Izvor: Blic, 20.Sep.2001, 12:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Talibani hoće dokaze protiv Bin Ladena
Talibani hoće dokaze protiv Bin Ladena
KABUL - U govoru pročitanom na sastanku nekoliko stotina visokih islamskih sveštenika u predsedničkoj palati u Kabulu, talibanski vođa mula Mohamed Omar je apelovao na američku vladu da ispolji strpljenje povodom zahteva za izručenje Osame bin Ladena. 'Želimo da Amerika prikupi kompletne informacije i pronađe krivce', poručio je on i dodao da ti dokazi moga da se predaju Vrhovnom sudu Avganistana ili sveštenicima tri islamske >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << zemlje. 'Uveravamo ceo svet da ni Osama, ni bilo ko drugi ne može da koristi avganistansku teritoriju protiv bilo koga.' Veliki savet sveštenika (Šura), koji je zasedao u sredu, treba da odluči o tome šta da radi u vezi sa Bin Ladenom i da li da podrži poziv talibanskog vođe na sveti rat protiv SAD u slučaju da zemlja bude napadnuta. Prema izvorima bliskim režimu u Kabulu, Šura će zasedati najmanje 24 sata. Ima nagoveštaja da će talibani pokušati da postignu sa Pakistanom sporazum koji bi okončao gostoprimstvo koje već godinama pružaju Bin Ladenu.
Dok Šura zaseda, na stotine hiljada Avganistanaca napuštaju Kabul u strahu od kaznenih napada SAD. Oni malobrojni koji su ostali u gradu gomilaju zalihe hrane. GB/JS Osama pod zaštitom kodeksa Paštuna
KABUL - Zašto su talibani spremni da daju život za Osamu bin Ladena, iako je optužen za užasne zločine? Između ostalog i zato što je zaštita onoga ko je zatražio njihovo gostoprimstvo jedan od stubova kodeksa časti Paštuna, većinskog naroda u Avganistanu. Reč je o nepisanom kodeksu Paštunvali, koji Paštuni moraju da poštuju po cenu života. Tom narodu pripadaju i stanovnici oblasti na severozapadu Pakistana, koja se graniči s Avganistanom. To je zona Hiber Pas u koju su oduvek bežali svi koji su se zamerili Kabulu. Čak i najveći kriminalac može da zatraži zaštitu Paštuna i zato svi koji počine neki prestup u Pakistanu nastoje da se dokopaju autonomnog regiona na severozapadu zemlje i tako izbegnu hapšenje. Osamdesetih godina vođa jednog pakistanskog plemena je pružio gostoprimstvo i zaštitu muškarcu optuženom da je ubio brata vojnog guvernera ove oblasti. Plemenskom starešini je bilo draže da pogine nego da isporuči ubicu vojnicima koji su bili poslati da ga uhapse.
