Izvor: Blic, 19.Okt.2008, 01:37 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Novi minareti uzroci sporova
Oko 200 ljudi okupilo se u četvrtak u glavnom gradu Nemačke uzvikujući antimuslimanske slogane na protestu zbog otvaranja prve džamije u istočnom Berlinu, u nekadašnjoj Istočnoj Nemačkoj.
Demonstranti, među kojima je bio veliki broj starijih ljudi, nosili su parole „Prekinite islamizaciju Evrope" i „Prestanite sa zloupotrebom verskih sloboda".
Povodom ovog protesta agencija Rojters ocenila je da ovi događaji pokazuju da postoje ozbiljne >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << teškoće u integrisanju u društvo oko 3,2 miliona muslimana koji žive u Nemačkoj. Taj problem je posebno izražen u nekadašnjoj komunističkoj Istočnoj Nemačkoj. Oko 2.500 džamija trenutno postoji u Nemačkoj i u njima služi oko 2.250 imama. Većina njih su muslimani turskog porekla.
Širom Evrope, a pre svega u Nemačkoj, planirana je izgradnja više stotina raskošnih džamija. Arhitektura je postala poprište ogorčene ideološke borbe oko toga kakav i koliki prostor zapadna društva treba da stave na raspolaganje svojim muslimanskim građanima
Mubašra Ilijas je ćerka doseljenika iz Pakistana, a rođena je i odrasla u Frankfurtu na Majni. Još tokom studija arhitekture u Darmštatu bavila se džamijama kao „stranim telima u gradu", a sada priprema doktorsku disertaciju posvećenu arhitekturi bogomolja. Prva džamija napravljena i otvorena u istočnom delu Berlina njeno je delo. Još pre otvaranja džamije u delu grada pod nazivom Hajnersdorf, ova bogomolja već ima ružnu istoriju. Prvo je zapaljen kamion s građevinskim materijalom, a kasnije je na kupoli ispisana pogrdna parola. Organizovano je i nekoliko mitinga protiv njene izgradnje, pri čemu je na nekim od njih bilo nereda.
Deset dana posle otvaranja džamije u Berlin-Hajnersdorfu, 26. oktobra, treba da bude otvorena Merkez džamija u radničkoj i industrijskoj četvrti Markslo. Biće to najveći islamski hram u Nemačkoj. Novoizgrađena džamija s veličanstveno oslikanim zidovima može da primi 1.200 vernika. Izgrađena je od dobrovoljnih priloga i državnog novca, bez većeg otpora.
U Evropskoj uniji živi oko 16 miliona muslimana, od kojih više od tri miliona u Nemačkoj. Ono što im je zajedničko je vera, ali ne uvek i geografski koreni, jezik i tradicija. Više od 70 odsto nemačkih muslimana je turskog porekla. Do sada je u ovoj zemlji bilo 2.600 islamskih molitvenih centara i 200 džamija, a planirano je da se ovaj broj udvostruči. Reč je uglavnom o preseljenju iz neupadljivih provizornih u sakralne objekte, stvaraju se dostojanstveniji simboli, mada pretežno van centra gradova. U Ingolštatu je, recimo, džamija izgrađena pored deponije otpada.
U jednoj galeriji u centru Berlina nedavno je održana rasprava posvećena temi „Džamije, migracija i mit", kojoj je prisustvovala i Mubašra Ilijas. Diskutovalo se o premeštanju džamija iz zabačenih delova gradova u centre i o tome da muslimani u Nemačkoj žele da postanu „vidljivi" i u arhitektonskom smislu.
Nijedna zemlja u Evropi ne može da izbegne ovu diskusiju. U Nemačkoj imigracija muslimana traje već 50 godina i sada je došao trenutak da se nemačko društvo pozabavi njihovom integracijom, uprkos činjenici da mu je njihova vera i dalje strana. Mnogi protivnici izgradnje džamija u Evropi smatraju da je mnogo gore imati pogled na minaret nego na benzinsku pumpu. To se odnosi na Italiju, Norvešku, Švajcarsku i Veliku Britaniju, gde je više od 270.000 ljudi potpisalo peticiju protiv izgradnje velike džamije, a naročito za Nemačku, gde treba da bude podignuto 200 islamskih bogomolja, najviše u Evropi.
Arhitekta Paul Bem smatra da gradovi moraju da budu prepoznatljivi i po drugim objektima „osim po robnim kućama i fudbalskim stadionima".
