Izvor: Politika, 08.Okt.2013, 12:30 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Odbrana sekularne Francuske
Sve više Francuza se pita da li je islam usklađen sa vrednostima republike
Specijalno za „Politiku“
Pariz – Jedan fitnes klub namenjen isključivo ženama, otvoren nedavno u pariskom predgrađu, obnovio je u medijima debate o mestu islama u francuskom društvu.
Počelo je tako što je Erik Raul, gradonačelnik Rensija, >> Pročitaj celu vest na sajtu Politika << u predgrađu Sen Sen Deni u kome živi veliki broj imigranata, izrazio nameru da zatvori klub čija je vlasnica muslimanka navodeći kao razlog nedovoljne mere bezbednosti.
Nađa Engenduli, mlada muslimanka sa hidžabom, islamskom pokrivkom na glavi, koja vodi klub, smatra da je problem u veri.
„Prvi put kada me je video nisam nosila hidžab, a drugi put sam se pojavila sa hidžabom. Tada mi je rekao da ne želi da vidi ženu sa maramom na portirnici kluba”, rekla je u ona radiju Frans enter.
„Kada se priča engleski, to je u redu, a čim se priča arapski to postaje problem.”
Klub namenjen ženama otvorila je, na ideju muža, bivša sportistkinja Linda Elabu. „Klub je stoprocentno ženski a ne stoprocentno muslimanski“, kaže ona uverena da su problemi nastali kada je na jednom lokalnom sajtu objavljena informacija o klubu, uz napomenu da će uskoro u njemu biti otvorena i sala za klanjanje sa molitvenim tepisima okrenutim ka Meki.
„To nije tačno, rekli smo im da to sklone. Jedini tepisi koje ovde vidite jesu tepisi fitnes kluba.”
Erik Raul nije bio zadovoljan objašnjenjem. „To je tipično za fundamentaliste. Ne žele da priznaju da možda greše.” Potom je zatražio da evangelistička crka i jevrejsko obdanište u susedstvu pooštre obezbeđenje.
Polemika je dobila na ozbiljnosti jer Raul nije samo gradonačelnik već i bivši ministar za integraciju i borbu protiv socijalne marginalizacije u vreme predsednika Žaka Širaka.
Tokom nereda i sukoba sa imigrantima po francuskim predgrađima 2005, prvi je zaveo vanredno stanje u gradu na čijem je čelu.
U žiži interesovanja bio je i kao izvestilac skupštinske komisije o nošenju burke (koja potpuno prekriva lice), što je 2010. bila jedna od glavnih političkih tema u vreme predsednika Nikole Sarkozija.
Debata je okončana zabranom burke na javnim mestima, ali je pokrenula pitanja o francuskom identitetu i o odnosu Francuza prema islamu, što je i danas aktuelna tema.
„Jačanje manjinskih identiteta vodi tome da se nacionalni identitet dovodi u pitanje“, izjavio je istoričar i akademik Pjer Nora u intervjuu za najnoviji broj nedeljnika „Poan”.
On u knjizi „Potrage za Francuskom” opisuje razaranje istorijskog identiteta Francuske u korist „različitih društvenih identiteta manjina koje traže svoja prava i onih čija je istorijska svest povređena, na štetu kolektivnog sećanja najstarije države-nacije u Evropi”, piše u komentaru francuskog nedeljnika.
Njegov kolega Žan Noel Žanane smatra da su „nove tehnologije, ubrzano kretanje ideja i ljudi u modernim društvima, njihova evolucija, donekle umanjili ideju o francuskom identitetu”, ali da on postoji.
„Zašto je toliki broj nas bio nesrećan kada je Nikola Sarkozi doveo u direktnu vezu ideju nacionalnog identiteta sa imigracijom, što je vrlo perfidno”, rekao je on.
Francuska je 2004. zabranila nošenje verskih obeležja u školama u ime principa sekularne države. Za razliku od anglosaksonskih društava, koja brane princip multikulturalnosti, pa samim tim i otvoreno izražavanje verske pripadnosti, francuski sistem se zasniva na republikanskom modelu asimilacije.
Novinar Klod Askolović, autor knjige„Naši nevoljeni: muslimani koje Francuska neće“, smatra da je razlog za tenzije i nezadovoljstvo u društvu vladajuća islamofobija.
„Francusko društvo je postalo multikulturalno, muslimani su sastavni deo francuskog društva, ali zvanična politika ne odražava ovu realnost“, izjavio je televiziji Frans 24.
Odgovorio mu je advokat Rišar Malka, jedna od najuticajnijih medijskih ličnosti: „Francuska nije ni muslimanska, ni katolička, ni jevrejska, već sekularna. Ako kažete da je muslimanska, onda će biti i katolička i jevrejska. Što je više sekularna, manje ima rasizma i veća je integracija.”
„Kada nam bude dosadilo da nas tretirate kao islamofobe, vi ćete pobediti”, poručio je dodajući da se slaže sa mišljenjem filozofa Mišela Onfrea da je islam mizogena religija, „kao što su i sve monoteističke religije”.
Sve više Francuza se pita da li je islam u skladu sa vrednostima republike, konstatovao je novinar Frans entera. Istraživanje na koje se pozvao pokazuje da 73 odsto Francuza ima negativnu sliku o ovoj religiji, koja je, sa oko pet miliona sledbenika, druga najbrojnija u Francuskoj.
Ana Otašević
objavljeno: 08.10.2013.
