Izvor: Politika, 05.Nov.2006, 13:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Pucnjava pred džamijom
Vehabije htele da uspostave svoj koncept verskog obreda
NOVI PAZAR – Ismajil Gicić i Jasmin i Erhan Smajilović povređeni su u petak po podne u pucnjavi iz vatrenog oružja ispred Arap-džamije u centru Novog Pazara.
Ovaj incident dogodio se, kako je saopštila Područna policijska uprava u Novom Pazaru, kada je Izet Fijuljanin (37) zaustavio svoje vozilo ispred džamije, gde je bila okupljena veća grupa specifično odevenih muslimanskih >> Pročitaj celu vest na sajtu Politika << vernika, poznatih kao vehabije. Iz ove grupe su se izdvojili Gicić i dvojica Smajilovića, prišli vozilu Izeta Fijuljanina i počeli da udaraju nogama i drvenim motkama po automobilu. Fijuljanin je tada ispalio više hitaca u njihovom pravcu. Izet Fijuljanin je zadržan a istražni sudija Okružnog suda i okružni tužilac su mu odredili pritvor "zbog osnovane sumnje da je izvršio krivična dela ubistvo u pokušaju i nedozvoljeno držanje i nošenje oružja".
Vatreni obračun ispred centralne novopazarske džamije bio je zapravo nastavak onoga što se pre toga događalo u samoj džamiji u vreme verskog obreda. Naime, kako je ispričao predsednik medžlisa (opštinskog odbora) Islamske zajednice Sandžaka za Novi Pazar Sead Šaćirović, grupa od nekoliko desetina vehabija je došla u džamiju i imamu, mujezinu i ostalim vernicima htela da nametne svoj koncept sprovođenja verskog obreda. Kad ih nisu poslušali, vehabije su, tvrdi Šaćirović, nasrnuli na imama Harisa Hadžića i mujezina Ertana Fetahovića, kao i starog Mesuda Ćorovića, koji održava ovaj verski objekat.
Nastala je gužva, neki vernici su pokušali da brane imama i mujezina, a policija saopštava da je tada vernik Habib Fijuljan iz vatrenog oružja ispalio nekoliko hitaca u plafon. Sleduje mu krivična prijava za izazivanje opšte opasnosti i zbog nošenja oružja.
Policija još saopštava da je protiv 16 lica (ne navodeći da li je reč o vehabijama ili "običnim" vernicima) podnela prekršajne prijave zbog remećenja javnog reda i privela ih sudiji za prekršaje.
U petak po podne saobraćaj je u Prvomajskoj ulici, gde se nalazi Arap-džamija, nekoliko sati bio u prekidu. Ova džamija, ispred koje su se vehabije najčešće okupljale, zatvorena je. Kako kaže predsednik medžlisa Šaćirović, Arap-džamija će biti zatvorena "sve dok nadležni organi ne stvore uslove za bezbedne verske obrede".
S. Bakračević
-----------------------------------------------------------
Ko su vehabije
Vehabije su islamska verska grupa radikalnog usmerenja koja se u Novom Pazaru pojavila pre sedam godina, a tačan broj pripadnika te grupe koji žive na teritoriji Srbije još nije poznat široj javnosti.
Islamska verska zajednica u junu ove godine saopštila je da oni često prave probleme u džamijama, ometaju verske obrede i pokušavaju da nametnu svoj način molitve, posle incidenta u centru Novog Pazara kada je grupa mladića, koji su bili obučeni kao vehabije, prekinula koncert beogradske grupe "Balkanika".
Osnivač vehabizma je Muhamed bin Abdul Vehab, koji je živeo u 18. veku i delovao na području Saudijske Arabije, Irana, Iraka, Sirije i Indije. Propovedao je radikalno pridržavanje islama.
Ta porodica, na bazi sopstvene ideologije, ulaže enormne svote novca u profiliranje muslimana. Njihov konačni cilj je da u raznim zemljama stvore infrastrukturu koja bi jednog dana iz te kraljevske porodice izabrala kalifu svih muslimana sveta.
Upravo su članovi ovog pokreta objavili sveti verski rat - džihad, s ciljem da protivnike silom nateraju da se pridruže vehabizmu.
Suština vehabizma se, uglavnom, sastoji u "iskorenjivanju svih novotarija koje su se vremenom odomaćile među muslimanima".
Posle velikog broja zločina, maltretiranja nemuslimana, ali i onih muslimana koji su se usudili da "modernizuju svoj život", vehabije su nadležni u BiH u devedesetim godinama prošlog veka doveli u vezu s kampovima za obuku terorista.
Bosanski imam u SAD Senad Agić je još 2001. godine upozoravao nadležne da, ako ništa ne preduzmu protiv vehabija, "to ih može koštati glave".
U Bosni vehabije stvaraju sopstvenu infrastrukturu džamija, u kojima se zagovara i sprovodi ideologija sekte, s ciljem da se jednog dana osnuje zasebna verska zajednica.
Njihovi sledbenici mahom se regrutuju iz reda asocijalnih porodica. Veoma često su to ljudi s izraženim kompleksima, skloni da preko podaništva profiliraju originalnost i prepoznatljivost.
Za vehabije je karakterističan i ponižavajući odnos prema ženama. U Novom Pazaru, Tutinu, Sjenici, Rožaju i drugim mestima u Sandžaku, vehabije "svoje supruge tretiraju kao roblje".
Oni ne dozvoljavaju da ijedan muškarac, osim oca, rođenog brata i supruga, vidi lice njihove žene. Nije joj dozvoljeno čak ni da donosi posluženje gostima. "Javna je tajna" da patrole vehabija često glume šerijatsku policiju i rasteruju zaljubljene mlade parove koju svoju ljubav iskazuju na javnim mestima.
Međunarodna krizna grupa za sprečavanje konflikata u svetu konstatovala je nedavno da su vehabizam i vehabije u Sandžaku ekstremni islamski pokret koji se sve više širi.
Poznato je da vehabije u Novom Pazaru, Sjenici, Tutinu i drugim sandžačkim gradovima "kontrolišu mnoge džamije, što deluje uznemirujuće i ima naznake ekstremističkog delovanja", navedeno je u redovnom izveštaju Krizne grupe.
Vehabistički pokret nije priznat u islamskom svetu. To je učenje koje se kosi sa islamskim principima i koje je upereno i protiv samih muslimana.
Oni nose dugačke brade, široke pantalone do članaka, zabranjeno im je da se rukuju sa ženama i drugačije klanjaju u džamijama. (Tanjug)
-----------------------------------------------------------
Vehabije aktivni i na Kosovu
"Borci čistog islama", kako žele da se nazivaju vehabije, započeli su svoju aktivnost na Kosovu početkom devedesetih godina prošlog veka, a i danas se eksplicitno protive svakom spoljnom kulturnom uticaju, pišu kosovski mediji. "Modus operandi" (način delovanja) vehabijskog pokreta na Kosovu je verska indoktrinacija siromašnog albanskog i bošnjačkog stanovništva, kao i Egipćana i Aškalija.
Takvi primeri su najvidljiviji u Šipolju, naselju u predgrađu Mitrovice, u naselju Kodra Trimave, nekada Vranjevac, odnosno u predgrađu Prištine, u Prizrenu, Peći, u Radevcu kod Peći, u Juničkom Vokšiju, Uroševcu, Kačaniku...
Arapski vehabizam, na tragu "Islamske zajednice", nastoji da u galopu promeni kosovsko društvo i međuljudske odnose, u čemu "do određene mere i uspeva, jer su građani počeli da se prema njima ponašaju s neuvažavanjem ili da ih se plaše". (Tanjug)
[objavljeno: 05.11.2006.]
