Izvor: Blic, 17.Apr.2001, 12:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
O Vojvodini će da odlučuju Vojvođani
O Vojvodini će da odlučuju Vojvođani
NOVI SAD – Platforma o autonomiji Vojvodine je legalistički dokument koji treba da omogući kakvo-takvo funkcionisanje Autonomne Pokrajine Vojvodine dok ne dođe do promene Ustava. Istovremeno je to jedan pardoksalan dokument, jer Skupština Vojvodine njime štiti Ustav koji je ograničio i skoro ukinuo autonomiju Vojvodine - kaže za 'Blic' Nenad Čanak, predsednik Skupštine AP Vojvodine i lider Lige socijaldemokrata Vojvodine.
>> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << />
On je upozorio da zahtevi iz Platforme ne nailaze na razumevanje u Beogradu i upozorio da 'sa daleko više pažnje i opreza povedu računa o onome što dolazi iz Novog Sada da jednog dana ne bi bilo kasno'.
'Ko ne da autonomiju, daće republiku, a ko ne da republiku, neće ga posle niko ništa pitati', rekao je Čanak i dodao:
'U vladajućoj strukturi u Beogradu postoje dva krila. Jedno krilo je ono koje pripada reformskom kursu koji je zasnovan na otvaranju zemlje prema evropskim vrednostima tržišne ekonomije. Imate drugu struju koja je produžetak Miloševićeve politike. Oni sad nisu protiv Miloševića zato što je vodio ratove nego zato što ih je izgubio i nisu protiv Miloševića zato što je vodio velikosrpsku hegemonističku politiku nego zato što je nije realizovao. Ideja DSS je podela Vojvodine na regione i brisanje njenog subjektiviteta, a to je segment ideje tima predvođenog Dobricom Ćosićem i ostalim pripadnicima Akademije nauka i pratećih službi kao i generacija srpskih nacionalističkih političara pre njega. Pošto je ideja o jedinstvu svih srpskih zemalja u proteklih desetak godina dobila strašnu istorijsku kontru, sad je kompenzuju idejom o duhovnom jedinstvu srpskog naroda, pa se ide za uniformisanjem srpskog naroda u jednu monokulturnu sredinu gde bi se uništenjem bilo kakvih razlika praktično širila hegemonija beogradskih centralističkih krugova. Primera radi sve crkve koje se grade u Vojvodni su po uzoru na vizantijski stil Gračanice i Studenice i nijedna pravoslavna crkva u Vojvodini ovih godina se nije zidala po uzoru na tradicionalnu vojvođansku crkvu baroknog stila. To je jedan tip kulturnog genocida nad specifikumom vojvođanskih Srba. Kako to tumačite?
- U pitanju je jedna retrogradna ideologija koja Srbiju vidi kao krompir koji gde god se zaseče treba da žive Srbi koji isto izgledaju, isto misle i idu u crkvu koja isto izgleda - što znači jedan narod, jedan vođa, jedna država. To smo već videli i nama je svejedno da li je tu državu vodio Vojislav Šešelj ili Vojislav Koštunica, pošto razlike među njima nema. Gde je izlaz iz te situacije?
- Ukoliko ne budemo naišli na partnere u Srbiji koji će shvatiti značaj i kompleksnost vojvođanskog pitanja, onda će od vojvođanskog pitanja postati vojvođanski problem. Ako dođe do vojvođanskog problema onda će skupština Vojvodine raspisati referendum na kome će se građani Vojvodine izjasniti o njemu. Kako gledate na problem Crne Gore ?
- Pitanje Crne Gore je jasno svakom onom ko se zapita zašto se stranke koje su za nezavisnost Crne Gore nazivaju separatističkim i od čega se to Crna Gora otcepljuje. Nije Crna Gora deo Srbije pa da se otcepljuje od nje, ona se samo osamostaljuje iz nekakve zajednice u koju je navodno slobodno i samostalno ušla. Ko god Crnogorce koji se zalažu za nezavisnost nazove separatistima, on u stvari vidi Crnu Goru kao deo velikosrpskog projekta i kao deo 'male velike' Srbije drugim imenom SR Jugoslavije. Svakome je jasno da Crna Gora ima pravo na svoju samostalnost. I svakom je jasno da se referendum o samostalnosti Crne Gore može odvijati samo na teritoriji Crne Gore. U kakvoj je to vezi s Vojvodinom?
- Predviđa se da se položaj Vojvodine reši tako što će se o njemu glasati u Skupštini Srbije, ali to neće ići jer je Vojvodina subjektivitet. I. B.
