Izvor: Politika, 07.Dec.2006, 13:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Čeka se stav Svetog sinoda
Dimitrije Kalezić smatra da lider SRS štrajkuje glađu da bi pravda za koju se bori izašla na videlo Srpska pravoslavna crkva još nema zvaničan stav povodom štrajka glađu koji je Vojislav Šešelj započeo 10. novembra u pritvoru u Sheveningenu. Mitropolit zagrebačko-ljubljanski Jovan juče nije želeo da komentariše ovakav način borbe lidera radikala kojim ugrožava život da bi ostvario ugrožena elementarna ljudska prava, a pra svega pravo da se na sudu brani sam.
>> Pročitaj celu vest na sajtu Politika <<
"Ne mogu vam ništa reći sve dok Sveti sinod ne zauzme stav", kratko je odgovorio vladika Jovan, koji je ove nedelje dežurni član "crkvene vlade".
Ni episkop šabački Lavrentije juče nije bio voljan da komentariše Šešeljev štrajk glađu. "To morate da vidite sa Svetim sinodom i patrijarhom Pavlom", rekao je vladika Lavrentije.
Kako se saznaje, patrijarh Pavle je na odmoru u banji Selters u Mladenovcu, a sledeća sednica Svetog sinoda zakazana je za 12. decembar. Za sada ne zna se da li će se na dnevnom redu "crkvene vlade" naći i Šešeljev štrajk glađu koji je ušao u 27. dan i da li će se Srpska pravoslavna crkva o ovom slučaju javno oglašavati.
Profesor Bogoslovskog fakulteta u penziji dr Dimitrije Kalezić kaže da Šešelj štrajkuje glađu da bi pravda za koju se bori izašla na videlo. "Šešelj može da ide do kraja u ostvarivanju svojih ciljeva, ali da krene u sunovrat i oduzme život Crkva to ne bi podržala", smatra ovaj teolog.
Kalezić objašnjava da je čovek od Boga dobio život i zdravlje i ne može njima da se igra, a Šešelj je sve to uložio u ostvarivanje jednog principijelnog pitanja, ali koje je izvan njegove moći.
"Jedno je ako on žrtvuje svoj život radi ostvarivanja pravde, ali ako žrtvuje svoj život zbog onih koji gaze pravdu iz svojih ličnih inata, onda je pitanje koliko je to u redu. Verovatno da on o ovome razgovara sa sveštenikom, ali mi se čini da je Šešelj zauzeo stav da kada bi odustao od štrajka glađu da bi pravda za koju se zalaže postradala", ističe profesor Kalezić.
Tomislav Nikolić je obavestio javnost da Vojislav Šešelj u zatvorskoj bolnici redovno prima sveštenika Vojislava Bilbiju koji ga ispoveda i pričešćuje. Šešelj je primio i i jednog ruskog sveštenika sa porukom moskovskog patrijarha Alekseja. "Vojislav Šešelj je hrišćanin i ovo je njegov post do smrti", poručio je Nikolić.
Štrajk glađu kao vid borbe za ostvarivanje ugroženih prava otvara mnoga etička pitanja. Šesta Božja zapovest koja glasi – Ne ubij –odnosi se na poštovanje svetinje života i tuđeg i svog.
Ali, Šešeljev štrajk glađu teško da bi mogao da se okarakteriše kao jedan vid samoubistva, jer on odbija hranu ne da bi umro već da bi ostvario svoja ugrožena ljudska prava.
Povodom slučaja Branimira Glavaša, Katolička crkva u Hrvatskoj je jasno iznela svoj stav. Komisija Hrvatske biskupske konferencije "Pravda i mir" pozvala je 23. novembra saborskog zastupnika Branimira Glavaša "da u pritvoru prekine štrajk glađu i da argumentima priprema svoju odbranu".
"Štrajk glađu radi samog sebe smrtni je greh u očima Crkve, dok je usmrćivanje sebe zbog drugih čin koji Crkva ne samo da toleriše već i pohvaljuje", kaže katolički teolog Ana-Marija Grinfelder.
Ne želeći da ulazi u Glavašev slučaj, Ana-Marija Grinfelder je za "Glas Slavonije" načelno o štrajku glađu rekla da Katolička crkva smatra da život nije najveća vrednost, ako se neko bori za više dobro, odnosno neku plemenitu vrednost. "Crkva smatra da ima ciljeva za koje vredi živeti, ali i za koje vredi umreti", kaže ovaj teolog, podsećajući da se upravo zbog toga u crkvi proglašavaju mučenici. Mučeništvo je, kako kaže, dokaz hrišćanske vitalnosti, ali ako se radi o mučeništvu za ispravne, više ciljeve.
M. Pešić
[objavljeno: 07.12.2006.]
