Izvor: Blic, 22.Nov.2010, 01:15 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Zvona politike
Novoimenovani vladika Eparhije raško-prizrenske i kosovsko-metohijske Teodosije izjavio je da nije očekivao da će se suočiti s ovako velikim problemom u Eparhiji neposredno nakon izbora na tu funkciju, ali da se, uz Božju pomoć, sve prevazišlo.
Anđeli i arhanđeli, kao božiji pomoćnici, u ovoj prilici ukazali su se u policijskim uniformama i raščinjenog vladiku Artemija sa grupom sledbenika izbacili su iz osvojenih manastira i preko administrativne granice s Kosovom >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << otpremili u Kraljevo gde je nad njima dalje starateljstvo preuzeo Ivica Dačić, u funkciji ministra unutrašnjih poslova.
Sudeći po Dačićevoj izjavi, iz SPC su zatražili od MUP-a da zaštiti crkvene objekte i dostavili su spisak svih crkvenih objekata u raškom delu eparhije u blizini kojih je raspoređena policija. Ona, između ostalog, obezbeđuje i manastire Sopoćani, Đurđevi stupovi, crkvu u Tušimlju kod Novog Pazara i ženski manastir Končulj.
Na pitanje da li raskol u SPC može imati uticaj na situaciju na Kosovu, ministar Dačić je odgovorio: „Može da ima uticaja na državu i mislim da će mnogi u međunarodnoj zajednici podržati raskol u crkvi sa željom da se stvori SPC na Kosovu koja bi bila nalik nekim drugim crkvama koje bi kasnije mogle da odigraju neku političku ulogu."
Možda je, deklarativno, Crkva odvojena od države, ali i Crkvu u i državu čini isti narod, a preko naroda povezuju se sudbine države i crkve, kao i sudbine i životopisi istaknutih predstavnika dve sfere.
Tako je i najavljeni raskol u Crkvi postao prvorazredna politička tema još dok su policajci razvaljivali vrata manastirske kelije u Dubokom potoku u koju su Artemije bio sklonio s verom da brani pravu stvar.
Neki analitičari već lamentiraju kako je eto bezdušna međunarodna zajednica, za domaće prilike orvelovski nazvana „Imeprijom", uspela da sruši još jedan stub srpstva, ali nije baš najjasnije ko je tu „domaći izdajnik". Artemije, čije bi krajnje ishodište pobune bilo stvaranje kosovske srpske pravoslavne crkve ili Sinod i Sabor koji su ga razrešili prvo dužnosti, a sada i vladičanskog dostojanstva u pokušaju da duše vernika i verske svetinje i imanja sačuvaju u okrilju jedinstvene crkve.
Da se slučaj sada već raščinjenog Artemija politizuje, videlo se protekle nedelje i po otvorenom pismu episkopima SPC protiv ranije donete odluke da se vladika Artemije razreši upravljanja Eparhijom raško-prizrenskom, koje su potpisale i neke ličnosti iz političkog života. Prvopotpisani je bio dr Kosta Čavoški. Oni u otvorenom pismu navode da je „ishitrena odluka Sabora SPC kojom se vladika Artemije razrešava upravljanja Eparhijom raško-prizrenskom samo naznačavala dalje rastakanje jedinstva Crkve, proizvela trusno stanje u južnoj srpskoj eparhiji i sablažnjavala verujući narod".
Potpisnici pisma misle da je Sabor taj koji proizvodi trusno stanje na Kosovu, za ovu priliku nazvanom „južnom srpskom eparhijom", dok, videli smo, Dačić misli da je Artemije pokušao da stvori drugu SPC na Kosovu što bi posle moglo politički da se koristi.
Duhovni raskol sigurno je na sceni, a faktički je sprečen uz pomoć pomenutih anđela i arhanđela, a to nalikuje i na ostale narodne poslove, a neće valjda biti da je u svaki od tih raskola prste umešala „Imperija", te da Srbi nisu ljudi od krvi, mesa, vere i neverice, već da su tek lutke na koncu koji se vuče iz sedišta „Imperije" koje se, to sedište, po potrebi, pomera od Vašingtona do Brisela.
Najopasnije je ono stanje narodnog duha kada se poveruje da iza svega stoji neka velika zavera planetarnih razmera, a da ti veliki igrači, službenici „Imperije", nemaju preča posla već da produbljuju raskol između ekumenaca i zilota, a sve to par godina pre nego što bi mogla biti realizovana papina poseta Srbiji. Biće da smo na taj raskolnički požar neku granu bacili i sami.
