Izvor: KMnovine.com, 18.Apr.2016, 06:20 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Gnev, strast i pravoslavlje Dragoslava Bokana
Pored svih muka i teškoća sa kojima se susreću Srbi na KiM a o kojima je neophodno izveštavati i beležiti, nametnula se potreba odgovora sujeti jednog čoveka koji se posvetio našem portalu da saspe svoj gnev.
Dragoslav Bokan, može nas o pravoslavlju učiti ali kao primer koji ne treba slediti.
Piše: >> Pročitaj celu vest na sajtu KMnovine.com << Ivan Maksimović
Bokan, glava INaravno reč je o Dragoslavu Bokanu, kako već vidite iz naslova. Ima neko vreme kako smo ga ignorisali ali iz dan u dan stižu nam ili njegove objave na Fejsbuku u kojima nas -indirektno- pominje ali i direktno ukazuje na nas. Zbog toga i ovi redovi, da ne dovodi u zabunu toliko ljudi i unosi nemir preko svih svetskih iskušenja sa kojima se susrećemo.
Krenimo redom, jer bez reda i poretka ni uspeha nema.
Zašto se Dragoslav Bokan okomio baš na KM Novine?
Iz prostog razloga. KM Novine su prvi i jedini portal koji je zvanično razobličio Dragoslava Bokana i njegovo guruističko "misionarenje" i "prizemljivanje" Pravoslavlja. U tekstu Milanka Polića, objavljenom ekskluzivno na našem sajtu a čiji naslov "Destrukcija mržnje Dragoslava Bokana"1 posle ovih ispada dokazuje koliko je gospodin Polić pronikao u njegovu ličnost.
Da u tome zaista ima istine vidimo i u opisu časpisa pretencioznog naziva "Vodič za život" koji je pokrenuo Dragoslav Bokan i čiji je urednik ali i u fotografijama koje prilažemo u tekstu a upozoravamo vas da nisu baš za gledanje, posebno ne u vreme posta.
"Mudrost Beograda je u njegovoj lakomislenosti, njegova žestina je u blagosti, strast mu leži u mirnoći. Vrlina mu je nestašno prerušena u greh, a strogi zakoni u igru bez pravila.
. . .
Naš časopis je posvećen upravo pokušaju praktične primene ovog - beogradskog i univerzalnog - isceliteljskog duha, koji može da nam 'ladno posluži kao dragoceni vodič kroz život, u iskušenjima svih vrsta. Iskušenjima koja pokušavaju da nam od života naprave ništa više od životarenja, da nam zauvek ukinu snove i unište veru u sebe, u kvalitetniji i srećniji život, u bolju i lepšu Srbiju.
. . .
Vodićemo Vašu dušu, Vaš duh i sva Vaša čula kroz najneobičnija, najneočekivanija i najinteresantnija mesta koja se uopšte mogu naći. Bićemo Vaš lični instruktor za bolji život, vedri dizač dobrog raspoloženja, papirni „bensedin" i adrenalin, neka vrsta „Politikinog zabavnika" za odrasle. Bićemo nešto kod nas još nevideno, a opet nekako poznato, blisko i svima razumljivo".
Ove guruističke reči potpisao je Dragoslav Bokan*. Fotografija ispod je jedna od stranica tog časopisa. O pravoslavnom duhu koji se gaji u njemu sami zaključite.
"Vodič za život" osnovan od Dragoslava Bokana.
Dakle prvi je razlog povreda sujete a drugi, koliko god zvučalo neverovatno površno upućenima u delanje pomenutog Bokana, jeste - pravoslavlje i pravoverje.
U prvoj objavi (kako su nama poslali prepisku) Dragoslav se zgražava nad "svima koji se petljaju" u pitanja vere a pročitali su jednu knjižicu o pravoslavlju. Jeste istina da je od ogromne opasnosti za dušu "petljati" se, besediti, podučavati i kritikovati druge ako ste na početku upoznavanja sa verom ali ni "duži staž" nije nikakva garancija da ste za to podobni. Za to se daju posebni blagoslovi i zbog toga i postoje duhovnici, jer čak ni među crkvenim klirom nemaju svi blagoslov da polemišu i podučavaju druge! Ali to ne sme da znači da morate da ćutite u vreme kada se vera i pravoslavlje otvoreno gaze, unitavaju i proganjaju, kako to zahteva, i to izričito, ovaj guru za koga Polić u svom tekstu reče "začetnik nove, doduše, neregistrovane sekte "Novoverci". Dakle ne podučavajte druge ali neka vas ne lažu i ne zavlače drugi jer kao ljudi smo jedina stvorenja koja su od Boga dobila razum i moć rasuđivanja a o vašoj se duši radi i sami ste za nju odgovorni!
"Nebesa kazuju slavu Božiju, i dela ruku Njegovih glasi svod nebeski. Dan danu kazuje, i noć noći javlja (Ps. 19, 1-4). Tako govori bogovidac i bogopojac. A kako vi govorite? Vi prezrivo ćutite o Bogu; zato će kamenje progovoriti: A kad kamenje progovori, vi ćete hteti govoriti, ali nećete moći. Uzeće se od vas i daće se kamenju. I kamenje će biti ljudi, a vi kamenje."
Jevanđelje o spasenju čoveka i propasti svinja
No, eto, Bokan daje sebi za pravo da postavlja nove temelje i podučava druge ali isključuje svako pravo na odgovor njemu, ukoliko bi se usudili da zastupaju i brane stav suprotan od njegovog, jer on je valjda nepogrešiv?!
Da je napao Pravoslavlje u svom izvornom obliku, Bokan svedoči u Post Skriptumu dodajući da je "imao više simpatija prema kanonskom vladiki ERP Artemiju i igumanu Nikolaju, ali su ga razuverili "artemijevci"... on ovde čini zbog čega pljuje druge u svojoj objavi, da se na osnovu sveštenika ne treba govoriti o SPC. Sada on donosi sud o vladiki prognanom na pravdi Božijoj i bez krivice, a na osnovu vernika koje naziva pogrdnim imenom i ruži ih a verovatno ih je sreo samo na Fejsbuku. Tim povodom on piše:
"Da budem sasvim iskren, ja sam imao mnogo više simpatija prema tadašnjem vladici Artemiju i njegovoj duhovnoj deci (pre svih ocu Nikolaju iz Crne Reke) nego prema, recimo, Savi Janjiću iz Visokih Dečana. Ali su me brzo razuverili takozvani "artemijevci" svojim ponašanjem i držanjem, pokazavši na delu šta znači prelest, odemonjena svest i nepojamna mržnja prema SPC. Tako da sam od "pozitivne predrasude" i brojnih dilema ubrzo došao do sasvim trezvenog i realnog, duhovno utemeljenog odnosa prema ovoj čudnoj i pogubnoj sekti".
A evo šta je episkop Artemije govorio o - jeresi ekumenizma, 1996. godine, o najopasnijem učenju od svih, čak i od satanista, a za koje će Bokan reći - da ne postoji, da je izmišljeni pokret!
U njegovom izlaganju pre svega možemo videti potpuno ogoljeno nesmirenje, svojstveno nečastivom i anđelima pakla. Do kraja teksta ovo će poprimiti zaista jezivi oblik iako čak i ovde imamo sami primer đavoljeg osipalja otrovnih strela, sliku strašno porobljene i ojađene duše, mržnju, klevetu, laž... kako sam otkriva kroz svoju prizmu - odemonjenu svest!
Služeći se lukavstvom, opet osobinom nepomjanika, on pravoslavne koji se bore za čistotu vere i očuvanje predanja Srpske pravoslavne crkve, koje zbog toga proganjaju naziva mrziteljima SPC! Pri tom kada kaže SPC on misli na episkope i Sinod koji svojim životom i ispoljavanjem osobina suprotnih od vrlina koje bi pravoslavni morali da gaje, odvraćaju vernike od Crkve! To je za njega SPC, ne učenje Svetih otaca o veri, ne Sveti Sava, ne Gospod Isus Hristos, ne prepodobni Justin Ćelijski čije su Dogmatiku pravoslavne crkve ukinuli na Teološkom fakultetu i zamenili je učenjem ekumeniste Zizjulasa i trujući buduće sveštenike otrovom jeresi koji prelivaju na pastvu.
To Bokanu ne smeta jer su ti isti i pomogli razvoj sujete ovog čoveka i čak ga, po nekim dojavama, pozivaju da on besedi pored njih živih i prisutnih. Kako da se nedovoljno upućeni, laskanju sklon, sujeti podložan čovek time ne pogordi? I takav sada napada veru čistu i pravoslavnu zarad čijeg očuvanja je prognan jedan pravoslavni episkop u svojoj, pravoslavnoj zemlji, vladika Artemije.
A on ako može, ali ne može ni Bokan niti jedan iz klira uzurpirane SPC na čelu sa ekumenistom Patrijarhom, da odgovori na pitanje koje vladika Artemije godinama postavlja:
A od koga smo se mi to odvojili i gde smo otišli? Neka kažu - u čemu smo mi to promenili svoje učenje i veru?
Eto, Dragoslave Bokane, odgovori na to pitanje? Naravno da možeš i ti i svi drugi episkopi SPC ali vam ne da onaj ko vam je usta svezao, onaj kome robujete ne da izgovorite tu prostu rečenicu - NI U ČEMU.
Psalam 35.
Za kraj, sluge Gospodnjeg Davida.(MT: Psalam 36)
2. Govori bezakonik grešeći u sebi,
nema straha Božijeg pred očima njegovim;
3. jer obmanu pred Njim
da prizna bezakonje svoje, i da omrzne (na njega).
4. Reči usta njegovih su bezakonje i laž,
ne htede da se opameti da čini dobro;
5. bezakonje smisli na postelji svojoj,
iđaše svakim putem rđavim,
a na zlo (nikad) ne negodova.
6. Gospode, na nebu je milost Tvoja,
i istina Tvoja do oblaka;
I zato napada, i on i svi drugi klevetnici koji bez dokaza, kao fariseji i književnici na Gospoda, braneći svoje mesto udruštvu, svoju poziciju i "ugled" koji uživaju. "I zaista vam kaže, primili su platu svoju" na nekoliko mesta u Jevanđelju kaže Gospod ali uvek uz opomenu da licemeri to čine pred ljudima da bi od njih dobili pohvalu i da će im to i biti sva plata.
Bokan, između ostalog još piše: "Ćutanje i ostavljenost samima sebi i našim mislima je nedostižni ideal u ova uzrujana i grozničava vremena, ispunjena "čupavcima iz kutije" što stalno iskaču pred nas i objašnjavaju nam ono što sami ne razumeju.
Ne očekujem ja da se oni pokaju, već samo da se drže svojih izabranih staza i puteva. A da nas, ostale, ogromnu (ali tihu) većinu ostalih (vernih SPC) puste na miru i sklone nam se sa horizonta.
Nepodnošljivi su. Stvarno nepodnošljivi".
Piše kao da on odnekud ima pravo da govori dok opominje druge da je ideal ćutanja nedostižan? Ali isto se tako hvali i ogromnom ali tihom većinom napadajući "malo stado". Baš to malo stado njemu je nepodnoljšivo, stvarno nepodnošljivo... za razliku od "tradicionalnog dijaloga sa drugim verskim zajednicama".
"Vodič za život" osnovan Dragoslava Bokana. Ispravno je prvo čestitatu Novu godinu pa tek Božić, kod pravoslavaca. Ali latinica kojom se časposis štampa i Deda - mraz, podmetačina sa katoličkog Zapada umesto tradicionalno srpskog Božić bate je opaka novotarija. "Vodič" ne izostavlja "dušu"...
Bokan, glava IINije prošlo mnogo, a opet, ničim izazvan, Bokan se oglasio da saspe još malo vatre kojom ga prži nepomjanik kome nije dovoljna jedna kleveta, ni jedan dan da kleveće, ni večnost mu neće biti dovoljna, i pod naslovom "Još jednom o jereticima i našoj crkvi" piše...
"Ne smeta meni postojanje zilota, drugačijih od nas, ubeđenih u pravdu i istinu svojih stavova - sve dok ne krenu u zloupotrebu srpstva, kakve opštenacionalne tragedije (poput one sa poplavljenom "valjevskom Gračanicom"), uobičajenog dijaloga naše Crkve sa drugim verskim zajednicama (a u građanskom i sekularnom društvu u kome živimo).
Uvek nekako počinje sa "JA", kako "njemu" ne smeta, kako "on" ovo ili ono...
Višegodišnju borbu za očuvanje jedne od najvećih, najstarijih i najznačajnijih svetinja, nemanjićke Gračanice kod Valjeva, Bokan naziva "zloupotrebom srpstva"! Pa još i lažući dodaje "uobičajeni dijalog naše crkve sa drugim verskim zajednicima".
I tu ogoljeno, nezadrživo, nasumično vređa narodno osećanje stajući u odbranu Patrijarha koji je imao priliku da govori ali nije imao šta da kaže, nije izustio ni reč da bi nastavio da beži preko ulice kad mu narod, njegovi vernici idu u susret! Jesu li oni za to krivi? Narodno nezadovostvo potapanjem svetinja on naziva "uličarskim vređanjem" i opet o nekim sektama taj Bokan govori, kako "ubeđuju sektaški druge da SPC" više nema blagodat! A jedina je ta SPC koja o parohijanima u egzilu govori grozničavo da nema tamo blagodati dok poglavara rimokatoličke jeresi naziva "Svetim ocem". Posle ovoga ne možemo a da ne pomislimo da nije mislio na nas jer smo takođe nedavno objavili pismo jednog vernika koji svedoči da su mu neki crkveni namesnici rekli da "ko ide kod Artemija za njega više nema Pričešća"2. A vernik ih pita "a šta je sa onima koji idu na misu"? I nemaju odgovora, ćute... I to Bokanu smeta jer mu je država, a izgleda da bi i Crkva po njemu trebala biti "sekularna". Zašto da on ne ode na misu, u džamiju, u sinagogu i ne vrati se opet na molitvu u Crkvu i pričesti se takav "svačiji". Da bude i Hristov i Velijarov, jer prošlo je 2000 godina, Bog "u Kome nema izmene i ni senke promene" (Jak 1:17), za sekularce je postao konzervativan, dosadan, staromodan.. O, Gospode, spasi nas u ova smutna vremena!
Tu ovaj novotarski guru napada borce za pravoslavlje, već oprobanom novotarskom metodom:
"Umesto da se ćutanjem i molitvom (ako već veruju u Boga) bore za svoju stvar, pokazujući svoje ljudsko i duhovno dostojanstvo (koje može da ima i jeretik, zato i može da se pokaje i vrati u okrilje Majke Crkve), ova revolucionarno-namrgođena, mračna i siktava ekipa kreće da se rita, urla i ponaša kao u ludnici".
O, đavolje lukavosti, o prljavštine paklene... Što on na prvom mestu nije ućutao nego se u tomovima raspisao na temu pravoverja? Za njega i jeretik može imati dostojanstvo i vratiti se u okrilje Majke crkve ali pravoverni to ne mogu! Da paklenim jezikom mržnje govori, potpuno nesvojstvenom ne samo pravoslavnom već i krotkom i razumnom inovernom biću, vidimo već u drugom delu rečenice: "ova revolucionarno-namrgođena, mračna i siktava ekipa kreće da se rita, urla i ponaša kao u ludnici".
Naslovna strana časopisa - "Lukavstvo, oružje pametnih"! Imenom "lukavi" u pravoslavlju naziva se isključivo đavo. Suprotno od toga i Bogu ugodno je - mudrost.
Otkuda tolika mržnja prema svojoj braći, koju smatra posrnulom, a opet ljubav i nada za jeretika??? Odakle zmijsko vatreni rečnik u opisu vernika jednom čoveku koji se izdaje za takvog pravoslavca? Pa, otuda što on od pravoslavlja ima samo sećanje kao na davnu i preležanu bolest iz detinjstva, Bog da prosti.
E tu se i prepodobnog Justina setio, opet izvrćući istinu i lažući da smo napustili crkvu i osnovali neku novu. Opet isto pitanje: Šta je to novo kod nas? Kaži der, sinko...
Citat: "Justin Popović nikada nije napustio SPC, iako je ekstremno oštro kritikovao njen vrh. Nije čeznuo za tim da bude episkop ili lažni patrijarh, i pored svoje ogromne duhovne snage i izvanrednog razumevanja pravoslavlja" - kraj citata.
Ovo dolazi zaista iz SPC, ali iz kuhinje uzurpirane SPC koja bi da odbaci sve Božije a prigrli jeres. Justin Popović nikada nije nauštao SPC ali nikada nije ni bio prognan. Da li bi on ostao uz jeretike i jeretičke učitelje koje je napadao da su ga izbacili iz manastira i eparhije? Ne bi, sigurno. ostao bi uz Gospoda i kanone koje nam je u čuvanje predalo predanje naše Crkve, kako to i čini učenik Justina Popovića, vladika Artemije.
Opet, prvom rečenicom prividno smirenje, drugom đavolja priroda džiklja iz njega. "Nije želeo dostojanstvo uprkos "pored svoje ogromne duhovne snage i izvanrednog razumevanja pravoslavlja". Tu on ispoljava svoje društvo i sujetu koju je prihvatio kao prirodno stanje kod ekumenista. Zar čovek treba da želi da bude nešto više u svetu zato što poznaje neku tematiku? U ovome svetu je to sujeta, prirodno stanje bezbožnih, a izgleda da je to Bokanu blisko. Ipak, Justin Popović je i te kako želeo da bude više i više, i uzrastao je pred Bogom! Uprkos progonu, pretnjama i svakakvim pritiscima on je izdržao i sve vatrenije propovedao pravu veru jačajući u njoj, ne dozvoljavajući da ga uplaše oni "koji ubijaju telo, a dušu ne mogu ubiti; više se bojte onoga koji može i dušu i telo pogubiti u paklu" (Mt 10:28). To Bokan neće da vidi kao što neće da vidi da je vladika prognan ali istrajava u veri i ne podleže ni sujeti ni pritiscima ni pretnjama. U njegovim godinama voditi takvu borbu vrlina je ravna apostolskim. A za njim ići gotovo je izvesnoda će ovozemaljske počasti biti izgubljene.
I još jedna novotarska, materijalistička laž: "Vreme će proći, a večnost ostaje gde je uvek bila (u neposrednom komšiluku Studenice, Žiče, Sopoćana, Hilandara, Kovilja, Jovanja, Šišatovca, Velike Remete, Ostroga...)" kaže Bokan.
Čak 37 situacija u kojima je, po časopisu osnovanog od Dragoslava Bokana - Vodiču za dušu, u redu lagati!
Ide li čovek kod svog oca, brata, prijatelja u kuću kada je on tamo ili kada nije tamo? Hoćete li otići da budete sa svojima dok su oni na poslu, putovanju? Hoćete li kod lekara posle njegovog radnog vremena jer ste došli u bolnicu i bićete izlečeni samo zato što ste tu ušli? Pa, nećete. I svetinje jesu svetinje i posle uzurpiranja od strane novotaraca i blagodati u njima i te kako ima ali se reč Božija, živa reč u tim novotarskim leglima više ne može čuti niti se iskreno Bogu moliti na njihovim "reformisanim" službama. Svi su oni kao "kao zvono koje ječi, ili kimval koji zveči. (1. Kor. 13. 1.)". Takav zvuk će prijati samo gluvom koji po prvi put uopšte čuje zvuk i bolesnom kome nesklad u duši traži i nesklad u svetu. Ali čim ga vernik uporedi sa liturgijskim kao oprljen će se od njega okrenuti i sa pokajanjem što je zgrešio prići Bogu. Zato te svetinje ostaju prazne, Dragoslave Bokane, eto zato. Jer oseća narod sujetu da je nrasla a takozvani duhovnici negujući jdan drugome sujetu u uobrazilji su da međusobno čine ljubav jer im prija laskanje a narod ne dolazi zbog laskanja nego da dušu živom vodom napije. Hramove su novotarci u bare pretvorile gde samo prljavština uspeva, u manjoj ili većoj meri ali ništa drugo tu ne opstaje.
Sa druge strane je pustinja manastira Svetog Jovana u Ljuljacima puna do poslednjeg mesta pa i više! Sećam se da je vladika Artemije na jednoj od prvih službi nakon progona u tom manastiru, gledajući trpezariju punu do poslednjeg mesta i blagim osmehom ispričao kako je pitao protu dok je zidao toliki hram i konak tako udaljen od velikih naselja mesta "ko će ti ovo naputi" a on mu mirno odgvori "pa, ti".
A bio je pun i Šišatovac. Eto, ja sam se sa Kosova tamo venčao i to je bilo prvo venčanje od Drugog svetskog rata u tom manastiru! od vremena kada su ga ustaše razorile i proušlie. AI to je venčanje bilo zbog vladike Artemija. Ni posle tog venčanja drugog tamo više nije bilo.
A Bokan, opet u Post Skriptumu dodaje pitanje vernika koje oni njemu postavljaju "šta ako nas nateraju da idemo goli, nosim krst naopačke, ukinu pričešće... pa niko normalan neće ići u tu crkvu" odgovara Bokan.
Naravno da neće, to nečastivi odlično zna i zato nas i ne tera to da radimo. On hoće da spolja sve izgleda kao da je u redu ali da suština bude podređena čoveku a ne Bogu, da se ismevamo na molitvama, da sve radimo naopačke, zato i zadržava spoljašnost kakvom jeste jer spolja i on sam može uzeti oblik Božijih Anđela kako su Sveti oci mnogo puta do sada posvedočili ali mu je suština prljava smrad nepodnošljiv. I ovo je još jedna đavolja prevara.
Kaže neće da "unapred da vređa svoju Crkvu zbog stvari koje se nisu desile", onu u koju ide svake nedelje i u kojoj se krstio.
Pitanje je koliko je on sada svoj a koliko već porobljen jer laže, krije da se jeres uvlači i Liturgija "reformom" menja od one koju su nam Sveti oci i sam Sveti Sava ostavili a time se i dešavaj stvari koje narod ne želi, s pravom razume se.
To što u crkvu ide ama baš ništa nikada nije značilo! "Neće svako ko mi govori: Gospode, Gospode, ući u Carstvo Nebesko; nego ko čini volju Oca Moga koji je na Nebesima " (Mt. 7.21)!
Da pomenemo i njegov post post skriptum. U njemu je zanimljivo to da se poziva na tradicionalnu zajednicu a na početku pisanja govori o sekuarnoj državi i nekakvom izmišljenom tradicionalnom dijalogu. Dakle svaki put primenjuje ono što mu odgovara kako bi zaveo i prevario ljude... za čiju li korist, m?
Još jedna naslovna strana časopisa osnovanog od D. Bokana - Cirkus i večiti vašar
Bokan, glava III
U trećem tomu Dragoslava Bokana je više nego dovoljno, nažalost, imati na umu njegovu tvrdnju da je tradicionalni pravoslavac a čitati jed, paklenu jed, prema svemu što nije kao on! Te stoga samo prenosimo njegove reči:
"Koristeći kompleksnu situaciju u društvu, strahove od nevidljivog unijaćenja i tragičnog napuštanja svetootačkog i svetosavskog pravca mišljenja i ispovedanja pravoslavlja, grupa fanatika, ludaka, bezočnih anarhista, neznalica, naivaca i prevaranata počela je da koristi opštepoznatu srpsku dobronamernost, trpeljivost i simpatisanje svake "ugrožene manjine" (od "skojevaca" do "artemijevaca") i da nam se danonoćno penje na glavu lažima, klevetama i đavolskim napadima na kompletnu Srpsku i Rusku pravoslavnu Crkvu (sa patrijarhom Kirilom na čelu). Te "sve su to papisti", te "unijati", te "kagebeovci", te "rimokatolici"..., a sve uz obavezno pominjanje "Blagodati Božije" koja je, tobože, "prestala da prati" našu Crkvu i Crkvu Svete Rusije. Katastrofa!"
Da, zaista katastrofa, ali u duši ovog čoveka. Što se Ruske Pravoslavne crkve tiče stranica "Pravoslavlje život večni" više nego dovoljno, argumentovano i sa dokazima prikazuje revoluciju koja nastaje u RPC baš zbog ekumenskog sastanka pape i patrijarha Kirila! Uglavnom su to izuzetno posvećena bratstva, igumani i episkopi najvećih ruskih svetinja a koji rade ono što je episkop Art prvi uradio jer je - po kanonima, prestao je da pominje patrijarha na Liturgijama zbog njegovo opštenja sa jereticima, euemnistima. To sada počinju i pravoslavni ruski revnitelji ali ekspanzija borbe za pravoslavlje užasava i prestravljuje Bokana jer to znači da će se više neodlučni pravoslavaca i u Srbiji osvestiti i krenuti pravim putem!
Kao i u ranijim tomovima. Pominje da je vera zadržana u velikim srpskim svetinjama a ovde ne pominje da ruski borci za pravu veru dolaze iz najveći ruskih svetinja. Zašto? Zato što želi da u svakom slučaju pridobije na svoju stranu one koji ga čitaju pa negde nešto delimično otkriva a negde skriva, po potrebi i u svrhu postizanja ne širenja istine već pridobijanja duša.
Jadnik kaže: "Stvarno su prekardašili u svom bezobrazluku i prizivanju zla (protiv koga se borimo i molimo svi mi još verni našoj Svetoj, Sabornoj, Jedinoj Crkvi u kojoj se ispovedamo i pričešćujemo). Poput protestanata, i ovi ovdašnji sektaši su OPSEDNUTI RIMOKATOLICIMA I VATIKANOM, videvši svuda oko sebe papski prsten, tajne potpise, ekumensko-prozelitsku zaveru i sve ono čime im je ispunjen um".
Čemu toliko potenciranje na tome da je na pravom putu? Koga ubeđuje, mene ne može, verovatno sebe... O, Bože, kako me je žao ovog čoveka zbog njegovih muka...
Što se baš protestanata tiče važno je pomenuti da su oni najegoističnija od svih frakcija koje su se izdvojile od pada zapadne Crkve u rimokatoličku jeres, eto njih Bokan pomenu.
A čemu laž da nema papskog prstenja i da nema ekumenista? Pa, Patrijarh je sam u svom prvom intervjuu rekao da je on "ekumenista i pacifista". Zarad čega sada Bokan laže? I ukucajte u pretraživač pun je internet ekumensitičkih službi koje je Irinej služio svuda po svetu, na engleskom i srpskom. Takođe, vest je bila i da je Irinej bački dobio dužnost da osnuje prvi ekumenistički manastir3! Čemu ovako providne laži od Bokana?
"Vizantijsko nasleđe", ilustracija delo katoličkih slikara. Iza ove stranice (desno) nastavlja se priča sa fotografijama pravoslavnih crkava i manastira.
"Čuvaj um i srce od lažnog učenja. He razgovaraj o hrišćanstvu sa ljudima koji su zaraženi lažnim mislima; ne čitaj knjige o hrišćanstvu koje su napisali lažni učitelji. Istinu prati Duh Sveti. On je - Duh Istine. Laž prati i sadejstvuje joj duh đavola, koji je lažov i otac laži. Onaj ko čita knjige lažnih učitelja neminovno se prisajedinjuje lukavom i mračnom duhu laži..."
Sveti Ignjatije Brjančaninov
Enciklopedija pravoslavnog duhovnog života
Ako kojim slučajem niste upoznati sa izmenama Liturgije, prčitajte ovaj tekst star već nekoliko godina a za Bokana nepostojeća pojava. Detaljno opisano u tekstu "Kako prepoznati novotarce"5.
Ovde se Bokan usmerio direktno na naš sajt. Baš na KM Novine i zbog toga i ovaj tekst. Hteo sam da bude kratak čak preskačući dosta toga. Ipak, se odužilo, No nema veze ali ovde se vidi da ga je posebno pogodio tekst objavljen na našem portalu.
Ono što je zanimljivo je to da je taj tekst preuzet sa sajta Borba za veru koji su ga preneli sa ruskog sajta "ruskalendar.ru" što je sve navedeno u tekstu i kod nas.
Ali njemu smeta baš naš portal jer ga je jedini razobličio, prikazao u pravom svetlu u pomenutomtekstu "Destrukcija mržnje Dragoslava Bokana". Zato vas molim da prvo pročitate pisanije Dragoslava Bokana kojim on ukazuje na našu objavu (tu više nije bitno to što on pokušava da utiče na slobodu izražavanja, štampe, slobodno novinarstvo i trista drugih prava koja garantuje njegovo sekularno društvo) već je bitno sa koliko ostrašćenosti i paklene mržnje i ognja on opisuje objavu ovog teksta. Ovo su njegove reči:
Citat: "A najbolji dokaz za to o čemu pišem je upravo ovaj ovde klevetnički i idiotski, polupismeni tekst uperen protiv najnadahnutije bogotražiteljske knjige naše epohe, inspiracije za mnoga spontana krštenja i povratke veri predaka - protiv jevanđelske zbirke priča "NESVETI, A SVETI" arhimandrita (i sada episkopa RPC) Tihona Ševkunova.
Tako debilno i nepravedno, glupo i zlonamerno govoriti protiv OVAKVE MISIONARSKE KNjIGE i njenig autora (kome se, priča se, ispoveda lično V. V. Putin) je kap koja je prelila čašu strpljenja i trpljenja, bar u mom slučaju.
Pogledajt, poštovani prijatelji, šta o Tihonu i njegovoj bogonadahnutoj knjizi pišu ludaci opšte prakse, i kod nas i u Rusiji (gde strane obaveštajne službe uložiše silne milione dolara da poteraju i usmere "ruske nacionaliste" protiv predsednika Putina)" - kraj citata.
Što se Putina tiče on je nedavno doneo zakon kojim je zabranjeno "antisemitsko tumačenje Jevanđelja"4. Pošto učenje crkve nikada nije bilo antisemitsko niti je mogloda bude jer prvi apostoli i jesu Jevreji, već protiv onih Jevreja koji su Gospoda Hrista razapeli. Gotovo jedina uputnica za shvatanje ovakvog postupka može biti namera da se Jevanđelje u budućnosti promeni i da se priče o Jevrejima izbace.. O strahoti takvog poteza nema potrebe govoriti jer bi pola toga moralo izbrisati a zarećene su silne muke makar za jedno namerno promenjeno slovo. Dodaćemo i to da je Putin nedavno najavio da bi Krim mogao da bude centar ekumenističkih dešavanja što je izazvalo buru reakcija u pravoslavnoj Rusiji6.
Bokan dalje kaže: "Sram ih bilo, kretene primitivne i nadobudne, budale neopevane koje love slabe duše i pokolebane vernike u svoje đavolske mreže!
Bog će im suditi (kao i svima). Pa kom' (rajski) opanci, kom' (pakleni) obojci!
P. S.
Ko god se bude upustio u "polemiku" sa mnom na ovu temu - odmah ga brišem sa svog profila. Da ne bude zabune.
Sa jereticima i pećinskim klevetnicima nemam šta da razgovaram.
Drugde nek se šire koliko god hoće, ovde to neće moći.
Ima, valjda, još normalnih Srba, svetosavski nadahnutih da im stanu na rep i izbiju trozubac iz kandži" - kraj citata.
Zaista, nema boljeg dokaza o prirodi i učenju ovog čoveka od ovoga što je sam napisao. Duboka mržnja umesto ljubavi, laž umesto istine, kleveta protiv činjenica... Sve jedna do druge đavolje lukavosti i mržnja na mržnju protiv svoje braće. Niko mu ne smeta kao što mu smetaju oni koji ne žele nikakve molitveno sabiranje sa inovernima, niko mu ne smeta kao što mu smetaju svetosavci i revnitelji u pravoslavlju. A kome još oni smetaju, pada li vam neko na pamet?
Eto, pomenite i pomolite se za Dragoslava Bokana jer niko se sam ne bi mogao izvući iz ovakvog stanja pa ne može ni on. Trebu ma naša pomoć, treba mu pomoć svetitelja, Majke Božije i samog Gospoda, pa neka bio Gospod da se zajedno sa njim radujemo u zajednici sa Spasiteljem i svima svetieljima i pavednicima Njegovim, u Carstvu Nebeskom, što iskreno svima nama želim!
Upute:
1 Destrukcija mržnje Dragoslava Bokana
2 Pisma mirjana: pametnom - dosta
3 Traže se pravoslavni monasi za prvi ekumenistički manastir
4 Putin inicirao zakon protiv ''antisemitističkog tumačenja Svetog pisma''
5 Da se podsetimo: Liturgijske novotarije ep.Ignjatija ili uputstvo kako prepoznati novotarce
6 Povodom ekumenističkog "centra hrišćanstva" na Krimu
*Napomena: U međuvremenu smo saznali da Dragoslav Bokan od 2013. godine nije urednik ovog časopisa. Uredništvo KM Novina se zbog toga izvinjava čitaocima ali neke strane ostaju, kao i opsi koji je pratio časopis jer se iz opisa najavljuje sve ovo što danas u tom časopisu možete naći i ništa se pravoslavvno i prigodno verniku, tradicionalisti ne oseća u tom uvodu. Pomenuti "isceliteljski duha, "dragoceni vodič kroz život, u iskušenjima svih vrsta", "Vodićemo Vašu dušu, Vaš duh i sva Vaša čula", je upravo ono što na stranicama ovog časopisa danas i možete naći. Jer kruška rađa krušku a nikada neko drugo voće. Tako da je ovo nastavak onoga što je Bokan započeo a u prvom broju časopisu je obezbedio tekst gradonačelnika Njujorka, čoveka koji se zalagao za bombardovanje Srbije. Takvom je ukazana čast a prv otvori seriju tekstova svetskih gradonačelnika.
Izvor: KM Novine :: © 2014 - 2016 :: Hvala na interesovanju
