Izvor: Blic, 12.Jan.2004, 13:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Erika Badu - Pevačica sa turbanom
Erika Badu - Pevačica sa turbanom
Kada sam čula da je turban u Južnoafričkoj Republici postao pop akcesoris i da ga žene tamo zovu ‘badu’, digla mi se kosa na glavi, pa sam i ja digla ruke.' Zanima vas kako Erika Badu sada spaja kraj s krajem?
Sigurno ste jako srećni jer imate fanove koji vam poklanjaju kostime koje su sami sašili samo za vas?
- Pa i jesam. S tim da morate da znate da takve poklone ne dobijam baš svaki dan. Jako sam radosna ako >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << mi ljudi za vreme dok potpisujem autograme gledaju u lice... Onda ih pitam: 'Mogu li i ja da dobijem isti takav bedž kao na vašoj jakni? To bi se mom šestogodišnjem sinu jako svidelo!' Da li možda razmišljate o vašoj liniji odeće?
- Raduje me kada mogu iz zabave da dizajniram stvari za sebe ili za svoje prijatelje. Ali kada bih ušla u pravi biznis, mislim da bi mi se sve jako brzo ogadilo. Dovoljno mi je to što stojim na stejdžu i što u publici mogu da otkrijem stotinu žena s visokim turbanima. Zašto ste odustali upravo od turbana kao zaštitnog znaka?
- Kada sam čula da je turban u Južnoafričkoj Republici postao pop akcesoris i da ga žene tamo zovu 'badu', digla mi se kosa na glavi, pa sam i ja digla ruke.
Bojite li se da bi se vaša poruka mogla utopiti u modnom talasu?
- U vreme kada sam dobila svoj prvi ugovor za ploču (1997), studirala sam na islamski orijentisanom 'Five Percent Nationu'. Tada sam tek krenula s pokrivanjem sebe i svog tela i mogu reći da sam se tek tada osvestila šta u našem okruženju znači golotinja i seksualni egzibicionizam. Zar niste nikada učestvovali u hip-hoperskoj modnoj zaluđenosti?
- Kako da ne? Imala sam žurku 'Salt’n’Peppa', nosila sam patike za košarku nezavezane, a 1989. smo zamenili svoje zlatne lance za kožne medalje ‘Fight The Power’. 'Public Enemy' me je preporodio! Kada će iz mode izaći fenomen da se u getu priča samo o politici?
- Uzimam tu slobodu da glasno mislim na stejdžu ili u svojim pesmama. To je moj mali doprinos crnom pokretu oslobođenja. Štampali ste i bedževe na kojima piše 'Free Badu'. Reminiscencija na 'Free Huey' kampanju 'Black Panthersa' u šezdesetim ili samo 'radical chic'?
- Ne, ja se ne igram s tim stvarima. Mislim vrlo ozbiljno. Nemojte samo misliti da je ona borba od nekada završila. Ona još dugo neće biti gotova. Znam što govorim budući da to proživljavam svaki dan. Morate da znate da se danas sve posmatra kroz modnu prizmu. Dakle, sve što kažete, koju odeću i frizuru nosite, sve se to izjednačava s političkim izjavama. S druge strane, ti isti simboli se već odavno pojavljuju u svetu reklama, pre svega onima za automobile i patike?
- Može biti da ih je otkrila i reklama. Pa šta? Svaki put kada nastojiš da upregneš medije za neku tvoju stvar, uvek će se naći neki surfer koji će to znati da iskoristi. Nema razloga da se loše osećaš ako želiš samo da prodaješ istinu. Izgleda da je stvarno naporno držati korak s tim modnim mehanizmom popa. Koliko ćete još dugo nositi ovu afro-periku s kojom pozirate i na naslovnoj strani vašeg albuma 'Worldwide Underground'?
- Slutim da ćete sada reći: 'Hej, pa ima gomila fanova s takvim afro-frizurama!' Mogu možda da se izvučem samo rečenicom da ja, za razliku od mojih prethodnika, nisam napravila video za album. Inače, teško da bih to mogla da nazovem 'Underground'. Smatram da ima premalo slika s kojima ljudi mogu da se identifikuju. Tešim se i time da niko ne zna šta će biti moj sledeći korak. Uzmimo, na primer, te božićne sveće i ukrase. Čim primetim da je nešto postalo modni hit, ne znam više šta bih s tim. Vi ne želite da vas vaša publika potpuno razume?
- Nadam se da grešite. Kako ćete reagovati kada vam sin Seven dođe kući u širokim pantalonama, pocepanoj potkošulji..?
- Ako bude želeo, može se do mile volje da se igrati gangsta repa. Mi u našoj kući imamo samo dva pravila: 'Slušaj me i poštuj!' Seven ne mora da postane ni pop, ni reper. Bitno je da nauči samo jednu lekciju za život: 'Ako povrediš ljude, oni će ti uzvratiti istom merom.'
