Izvor: Vesti-online.com, 20.Jun.2010, 13:04   (ažurirano 02.Apr.2020.)

Monasi se odmetnuli u hajduke

Nikada više svetinje u Raškoj neće biti kao što su bile u vreme vladike Artemija kod koga se "u redu" čekalo na zamonašenje - smatra hadžija Radenko Joković.

- Nisam voleo Artemija, ali sam se divio onome što je učinio za crkvu i svetinje u ovom kraju - kaže dr Dobrosav Nikodinović, predsednik Udruženja "Ras".

Nedavni odlazak monaha iz Crne reke, a potom i iz Sopoćana, Končula, Sočanice i drugih manastira u Raškoj i na severu Kosmeta uznemirio je i zabrinulo >> Pročitaj celu vest na sajtu Vesti-online.com << Srbe u ovom kraju.

Mada iz vrha Srpske pravoslavne crkve poručuju da je stanje u eparhiji redovno i stabilno, da je otišlo "samo" 30 odsto monaha i da svetinje nisu ni prazne ni ugrožene, mnogi u Raškoj i na severu Kosmeta strahuju da će biti ozbiljnih problema i da Crna reka, koja je bila najveća duhovna škola Srpske-pravoslavne crkve, više nikada neće biti ono što je nekad bila.

Hadži-Radenko Joković, iako je potpuno privržen svojoj crkvi, opravdava odlazak monaha.

- Kao vernik, hadžija i Srbin tužan sam zbog svega što se događa u mojoj eparhiji i zabrinut što je sabor SPC podlegao pritiscima i, ne razmišljajući mnogo o

Za novog nastojatelja manastira Crna reka imenovan je protosinđel Jovan (Jelenkov) koji je jedno vreme bio u Banjskoj i Sočanici, a potom je službovao u Niškoj eparhiji. Sa novim igumanom u Crnoj reci je i otac Mitrofan, jedini monah koji je ostao, i još trojica novih monaha koji su došli iz drugih manastira. Sa još trojicom iskušenika, bratstvo broji osam članova.

- Sveti Petar Koriški, zaštitnik manastira, nije dozvolio da Crna reka opusti, u manastiru se ništa nije promenilo, osim što su jedni otišli, a drugi došli, biće Crna reka uvek, a i sada je, svetinja puna monaha i naroda - kaže vladika Teodosije, koji je služio liturgiju prvog dana nakon odlaska monaha.

posledicama, brutalno oterao vladiku Artemija sa Kosova i Metohije i Raške oblasti. Bojim se da će za Artemijem poći i ostali monasi i da će mnoge od svetinja u Raškoj, koje je Artemije teškom mukom obnovio i oživeo, ostati bez monaštva. Iz Crne reke je otišlo sve što je valjalo, otišli su vrsni teolozi i ugledni kaluđeri potpuno posvećeni Bogu, svojoj veri i svom narodu, a ostao je samo jedan monah koji je do sada uglavnom bio vozač - kaže Joković.

Mnogi monasi nisu hteli u druge eparhije, jer su želeli samo u "Artemijevu školu" koja je bila jedinstvena na prostoru bivše Jugoslavije.

- Ti duhovnici doživeli su da ih, samo zato što su odlučno stali uz svog pastira, neke druge vladike nazivaju ekstremistima i lopovima, da im prete policijom i da ih na razne načine ponižavaju - tvrdi Joković.

Pre dolaska Artemija Crna reka je bila ruina u kojoj je godinama živeo samo ostareli monah Sava, u ruševinama su bili i drugi manastiri u ovom kraju, a u celoj Raškoj oblasti bilo je svega pet-šest monaha. U međuvremenu, oživeli su Đurđevi stupovi, Tušimlja, Končul, Banjska, Sočanica, Vračevo....

- Do pre mesec dana u Raškoj oblasti se, zahvaljujući najviše Artemiju, svakodnevno bogu molilo više od stotinu monaha i monahinja od koji su neki postali vladike i igumani, a neki dogurali i do doktora nauka. Otac Nikolaj, iguman Crne reke, za koga smo verovali da će biti budući vladika, sada je, kako sam kaže, hajduk negde u okolini Čačka - podseća Joković i kaže da ove godine prvi put neće ići na sabor u Crnu reku gde je na svaki Petrovdan išao u poslednjih 30 godina.

Udruženje Srba "Ras" u Novom Pazaru povremeno je imalo manje sukobe sa vladikom Artemijem, međutim, čim je počela da se zakuvava afera oko Artemija, udruženje je odmah stalo na njegovu stranu.

I oni koji poštuju sve što je Artemije uradio u Raškoj oblasti zameraju mi što je pod pritiskom Simeona Vilovskog iz eparhije oterao oca Petra (Ulemeka), igumana Đurđevih stupova, koji je sada u Hilandaru, oca Mihajla, igumana Sopoćana, koji je jedno vreme bio u Americi, a sada je u Prizrenu, i mati Katarinu, igumaniju manastira Končul kod Raške, koja se skrasila u okolini Nikšića. Ovo troje igumana pokušalo je Artemiju da ukaže na loš uticaj Vilovskog, pošto u tome nisu uspeli "morali su da odu".

- Branili smo ga, pisali Sinodu, upozoravali na posledice... Nije vredelo. Iako smo se povremeno razilazili sa vladikom Artemijem, ne verujem da je bilo ko od vladika toliko unapredio monaški život, napunio manastire kvalitetnim bratstvima i sestrinstvima i obnovio svetinje u ovom kraju. Nama Srbima u Raškoj treba jaka crkva, treba nam oslonac koji smo imali, a koji nam neko polako ruši - kaže dr Dobrosav Nikodinović, predsednik Udruženja "Ras".

Jedan od monaha iz Sopoćana je još u dilemi zbog čega je razrešen Artemije.

- Pokušavam sebe da ubedim da patrijarh Irinej, vladike Amfilohije, Atanasije, Teodosije i drugi iz vrha naše crkve znaju šta rade, ipak, zabrinut zbog dešavanja u našoj Raško-prizrenskoj eparhiji, zabrinuti su mnogi u Raškoj, jer je ostalo nejasno zašto je smenjen i oteran vladika Artemije, da li zbog tog nesrećnog Simeona Vilovskog ili zbog njegove nepokolebljive borbe za Kosovo i Metohiju. Mnogi veruju da je Artemije uklonjen, jer se nije dopadao Bajdenu, Euleksu, Kforu, Tačiju i drugima koji bi da Kosovo otmu od Srbije. Bez obzira na to ko će biti novi vladika, Artemije će, dok je živ i gde god da je, biti moj episkop i moj duhovni otac - kaže jedan od monaha iz Sopoćana koji se još misli da li da krene u Čačak za ostalom "Artemijevom decom".

Srbi u Raškoj oblasti već dugo traže da se Raško-prizrenska eparhija, podeli na Rašku i Kosovsku i da sedište Raške eparhije bude u Novom Pazaru gde je do pre stotinu godina postojala i mitropolija. Ovaj zahtev Udruženje "Ras" lično je uručilo patrijarhu Irineju koji je, kako tvrdi dr Dobrosav Nikodinović, "imao puno razumevanja za zahteve Srba u Raškoj". O ovoj ideji raspravljaće se na jesenjem zasedanju Sabora SPC. U nezvaničnim krugovima kao mogući prvi vladika Raške eparhije pominje se otac Tihon, sadašnji iguman Studenice.
Pogledaj vesti o: Vladika Artemije

Nastavak na Vesti-online.com...