Izvor: Blic, 21.Mar.2011, 01:15 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Artemije razara Crkvu
BEOGRAD - Ako raščinjeni vladika Artemije nastavi da drži bogosluženja po privatnim stanovima, najverovatnije će biti izopšten iz Srpske pravoslavne crkve. Tu mogućnost je indirektno najavio vladika bački Irinej, a ne isključuju je ni dobri poznavaoci prilika u SPC.
Sledbenici Artemija, koji sebe predstavljaju kao sveštenstvo Eparhije raško-prizrenske u egzilu, okupljali su se prethodnih dana u Njegoševoj >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << ulici, broj 73, u stanu u prizemlju zgrade, a juče je na njihovom sajtu objavljeno da „kapela u Beogradu prestaje s radom”.
Niko ni od poznavalaca prilika u SPC, pa ni u samoj Crkvi ne osporava Artemiju pravo da se moli, ali vladika bački Irinej ističe da se takvi skupovi ne mogu prikazivati kao regularni skupovi Pravoslavne crkve, kao i da Crkva ne može hladnokrvno da gleda šta se oko nje dešava. Artemijevo ponašanje, smatra vladika Irinej, razara crkveno jedinstvo.
- Crkva se moli Bogu da će se monah Artemije sa svojim sledbenicima pokajati i promeniti put kojim su krenuli, da će se urazumiti i prestati sa nekanonskim ponašanjem razornim za crkveno jedinstvo. Oni su se do sada svaki put oglušili o te pozive i ako tako nastave, biće pozvani na kanonsku odgovornost. Crkva ne žuri sa kažnjavanjem, jer u Crkvi ne postoje kazne, već samo bolesna stanja i težnja da se ta bolesna stanje izleče. Zato i nema histerične i grozničave užurbanosti da oni budu kažnjeni, ali nema ni pasivnosti - rekao je Irinej.
Vladika Irinej ocenio je da bi za Crkvu bilo mnogo bolje da se sve to oko bivšeg vladike Artemija nije ni dogodilo i da, nažalost, ta „grupa” postepeno kreće ka nekoj vrsti „paracrkve ili parasinagoge”.
Dimitrije Kalezić, profesor Pravoslavnog bogoslovskog fakulteta u penziji, oprezan je u ocenama Artemijevog ponašanja. Artemije, kaže on, nastavlja po svome, a to nije dobro ni za Crkvu ni za narod koji je zbunjen.
- Ovde je reč o klasičnom neuvažavanju odluka. Artemije može svoje potrebe da zadovoljava, može da prisustvuje službama, ali ne i da ih vodi. Šta se tu dešava, niko ne može znati. Postavlja se pitanje kako je došlo do svega toga i odakle Artemije u Beogradu. Vrlo je teško naći pravu, umerenu reč koja je adekvatna situaciji. Izopštenje iz Crkve je krajnja i moguća mera, ali je teško reći hoće li do nje i doći - kaže Kalezić za „Blic”.
Pojedini poznavaoci prilika u SPC slažu se sa ocenom da se Artemijeva „grupa” kreće ka pravljenju „paracrkve”, ali ima i onih koji su mišljenja da je sve predaleko otišlo i da bi najbolje rešenje bilo da Artemije osnuje novu crkvu. To, kako navode, ne bi bio jedinstven slučaj, jer njih je već bilo u Grčkoj, Rusiji ili Bugarskoj, a konačno bi se prekinuo „rat" oko toga ko je u pravu i šta je istina.
Bivši vladika Artemije raščinjen je na prošlogodišnjem jesenjem Saboru SPC, a prethodno mu je oduzeto pravo na činodejstvovanje. Iako je on u prvi mah prihvatio saborske odluke, kasnije se predomislio i nastavio da se predstavlja kao vladika raško-prizrenski.
Svi raskoli u istoriji SPC
Raskola u SPC nije bilo do 19. veka, kada je kralj Milan proterao mitropolita Mihaila, rusofila i slovenofila, i uveo nezakonitu jerarhiju, sa mitropolitom Teodosijem na čelu. Posle povlačenja Milana s prestola, poredak u Crkvi je obnovljen. Period posle Drugog svetskog rata obeležio je raskol u SAD, vezan za vladiku američkog Dionisija. Po nekim tumačenjima do odvajanja emigracije od SPC i Jugoslavije 1963. došlo je po Titovoj ideji, a taj raskol okončan je tek 1992. pomirljivom politikom patrijarha Pavla. Jedan od raskola je i nekanonsko poglašavanje Makedonske pravoslavne crkve, koji još traje, a pored makedonske, SPC poslednjih godina muči i stvaranje Crnogorske pravoslave crkve.
