Izvor: Blic, 13.Okt.2007, 12:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Politički teatar
Nedavni događaji u Novom Sadu, koji su rezultirali hapšenjem više od 50-toro ljudi, organizovano sučeljavanje tzv. dve Srbije, jedne fašističke i jedne antifašističke, sa grlenim pokličem jednog političkog aktera da se motkama krene na inače zabranjeni skup, ne samo da je predstavljao već uprizoreni model generisanja sukoba na domaćoj političkoj sceni, već je bio odličan pokazatelj modela kojim se u jeftinoj teatarskoj inscenaciji zapravo banalizuje ideja antifašizma.
Rukovodeći >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << se repliciranjem ritualnih inscenacija, koje su više od jedne decenije zaposedale srpski javni prostor, (počev od čuvenog „događanja naroda"), nedavno uprizorenje sukoba o kojem je reč, pokazuje dvostruku perspektivu. A prva je naravno politička. Ona zapravo, pozivajući se na Šmitov pojam politike, koji se temelji na kategoriji „istorodnosti", deli svet na prijatelje i neprijatelje, pri čemu neprijateljima naziva sve one koji ne pristanu uz zastavu koja se zarad ideologije ili jeftinih političkih poena, kao što je ovde slučaj, razvija. Štaviše posezanje za ovom vrstom argumentacije, kao što znaju svi oni koji se bave društvenom teorijom, samo je uvođenje u predvorje novog totalitarizma.
Druga dimenzija je, budući da je u pitanju svojevrsno političko pozorište, estetička i podložna je zapravo sudu ukusa. Kako se radi o stereotipnom igrokazu, (slično smo već više puta videli), o skeču koji pre figurira kao „intermeco" pred početak drugog čina, ili završnice, svejedno, shodno estetičkim kriterijumima možemo reći da je u pitanju nepriličan, jeftin i proziran diletantizam, koji na političkoj sceni Srbije danas, deluje istovremeno i anahrono i suvišno.
Novi srpski teatar politike, u kojem su u ovom slučaju bili sve sami epizodisti, ne operiše samo estetičkim prividom (jer i kamenice i batine su bile stvarne), već prevashodno prividom politike, koji nastaje i lako se instrumentalizuje na krhotinama političke javnosti ispražnjene od svog sadržaja i vrednosti koje je konstituišu.
