Izvor: Politika, 22.Dec.2007, 13:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Fatalno darivanje
Nakon što su uspeli da premoste nabujalu reku i tako prevare Smrt, tri brata dobijaju od nje darove: nepobedivi čarobni štapić, kamen koji vraća iz mrtvih i plašt nevidljivosti. Kao i u svakoj takvoj – tek mrvicu faustovskoj – priči, čovek je odviše slab i grešan da bi iskoristio moć koja nadilazi njegovo umeće rasuđivanja i samokontrole.
Bajka koju priča Ksenofil Lavgud zapisana je u "Pripovestima barda Bidla": one su deci iz sveta magije isto što dela braće Grim Normalcima. >> Pročitaj celu vest na sajtu Politika << U povesti o trojici braće nazire se ona lekcija o poniznosti koju Roulingova sistematski ugrađuje u kazivanje o usponu svog mladog heroja – nevoljenog deteta bez roditeljskog staranja, autsajdera koji se izdvojio nadnaravnim sposobnostima, nezrelog derana koji nema vremena da brusi karakter, nego odmah mora da ispravlja svet ispao iz zgloba. Hari Poter bori se za svet učeći o sebi, i za sebe učeći o svetu. Postupno savladavanje prepreka je luksuz koji mu nije dat; ipak, i na njegovom primeru mora da se demonstrira neumitna sporost sazrevanja. Tek kad prestane da se sukobljava sa autoritetima, tek kad nauči da dela u zajednici, tek kad obuzda ličnu ambiciju, tek kad prevaziđe krizu odrastanja i kompleks superiornosti Hari Poter postaje novi epski heroj – ali ne veći od života. Njegova magijska sposobnost da pobedi nepobedivog u postepskoj epohi mora biti podvrgnuta torturi uprosečavanja: iako se to uprosečavanje krsti kao tolerancija i korektnost, radi se o nezgrapno maskiranom strahu od odveć darovitih.
Baš kao da je i sama nešto naučila o fatalnim darovima, u poslednjoj knjizi serijala (J. K. Rouling: Hari Poter i relikvije Smrti, EvroGiunti, Beograd, 2007, preveli Vesna Roganović i Draško Roganović) Roulingova će se više obraćati za pomoć pripovednim sredstvima klasičnog epa nego ikada ranije. Borba sa iskušenjima, savladavanje prepreka, put u svet mrtvih i velika odsudna bitka nikada nisu bili u ovakvom saglasju. Epskom junaku asistiraju lukavost i znanje: zbog sjajnog poznavanja teorije i istorije magije, Hermiona igra odlučujuću ulogu u spasavanju i Harijevog života i njegove životne misije. Lepa strana tog krsta korektnosti koji serijal nosi jeste afirmacija nevidljivih: intelektualaca, marginalaca i ovog ženskog Odiseja.
Ispod manifestnog sloja herojsko-avanturističke priče, sedmi tom sačinjen je od paralelnih i alternativnih povesti koje su krivo ogledalo Harijevog životnog puta i mogući, nenapisani, romani: Hermionina inteligencija i znanje, srčanost, prisebnost i vernost otkrivaju kojim bi se tokom odvijala povest čarobnjačkog matrijarhata; Dambldorov narcisizam, vlastoljublje i autoritarnost nikakvom se skrušenošću nisu mogli promeniti, i njegovo maskirano samoubistvo jedina je strategija spasavanja sveta, jedini čin plemenitosti u bezmernom egoizmu; bez premca najuzbudljiviji lik nezadovoljnika, Severus Snejp pokazuje kako pati ljubav koja dozvoli da je otruju melanholija i zavist.
U standardnom maniru kompozicije "prva trećina spora, druga trećina napeta, treća trećina furiozna" potkrale su se i neke izmene: početak je sada furiozan kao akcioni film, da bi središnji deo romana utonuo u nepodnošljivu letargiju. Roulingova nema samo ambiciju da bude Vergilije informatičke ere i da kreira novo viđenje misije: ona i te kako želi da se dokaže kao dobar učenik engleske romansijerske tradicije, te svadbe, sahrane i rođenja slika kao bolne ili iritantne cikluse socijalnih konvencija sa mnogo razumevanja, empatije, ponekad i nijansiranog humora. A nismo ni trenutka sumnjali da bajkolika snaga dobra u njenom junaku nadjačava sve slabosti duha, krize, previranja, inerciju i obeshrabrenje.
Na kraju serijala o Poteru, utisak je da se sve vreme samo o smrti i govorilo. Svojevrstan dar smrti Hari dobija od majke, Dambldora, Snejpa, pa i od Voldemora. Dobroti postepskog junaka i njegovoj bajci žrtvovano je nepodnošljivo mnogo.
[objavljeno: ]
