Izvor: B92, 13.Nov.2006, 13:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Hamza: Izvinjenje Bošnjacima
Sarajevo -- Neformalni vođa vehabijske zajednice u BiH Abu Hamza izvinio se Bošnjacima u BiH zbog ranijih izjava o komunističkom islamu.
Hamza je u izjavama bosanske muslimane nazvao sledbenicima komunističkog islama koji su nametnuli Tito i UDBA, a u pisanoj izjavi je tražio izvinjenje od Islamske zajednice i svakog bosanskog muslimana koji je njegove reči shvatio kao uvredu i omalovažavanje.
Izvinjenje je usledilo posle susreta s poglavarom Islamske zajednice >> Pročitaj celu vest na sajtu B92 << u Bosni i Hercegovini Mustafom Cerićem, koji je prošle sedmice na konferenciji za novinare u Sarajevu predstavio dopunjenu Rezoluciju o različitom tumačenju islama u BiH.
To je podstaknuto pojavom različitih tumačenja islama. Rezolucijom su pozvani verski službenici u BiH i Sandžaku da budu dosledniji u tumačenju institucionalnog učenja islama na temelju Kurana.
Posle predstavljanja Rezolucije Hamza je rekao da potpuno podržava nastojanja Islamske zajednice za očuvanje jedinstva bošnjačko-muslimanskog korpusa.
Oslobođenje navodi da je Cerić stao u odbranu Hamze i njegovih sunarodnika, kojima prete oduzimanje državljanstva i ekstradicija.
Istraživanje: Većina zna za vehabije
Oko dve trećine ispitanika muslimanske veroispovesti u BiH, odnosno oko 66 odsto, čuli si ili nešto znaju o pojavi tzv. vehabijskog tumačenja i praktikovanja islama u Bosni i Hercegovini, pokazuje jedno istraživanje.
Većina ispitanika, 69 odsto, protivi se prisustvu vehabijskog pokreta u BiH, dok svaki deveti musliman u BiH, odnosno 12,9 odsto, u većoj ili manjoj meri podržava prisustvo tog oblika Islama.
Sarajevska agencija za istraživanja Prizma istraživanja sprovela je u maju i junu ispitivanje javnog mnenja na slučajnom uzorku od 431 građana BiH muslimanske veroispovesti, starijih od 18 godina.
Prema tom istraživanju, upoznatost sa postojanjem vehabizma u BiH, ali i stav koji ispitanici zauzimaju prema prisustvu vehabija u značajnoj meri je uslovljen obrazovnim statusom.
Naime, ispitanici višeg obrazovnog nivoa se u većoj meri u odnosu na manje obrazovane ispitanike protive prisustvu i praktikovanju ovoga tumačenja islama u BiH.
Na pitanje da li sebe smatraju pristalicom vehabizma ili praktikuju takav pristup islamu potvrdno je odgovorilo 3,3 odsto ispitanika.
