Izvor: RTS, 08.Dec.2008, 09:37 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Muslimani slave Kurban bajram
Vernici islamske veroispovesti slave Kurban-bajram, najznačajniji praznik u islamu koji simbolizuje prinošenje žrtve. Povodom četvorodnevnog praznika, muslimanima u Srbiji upućene su tri poslanice.
Predsednik Srbije Boris Tadić čestitao je Kurban bajram velikodostojnicima i svim islamskim vernicima u Srbiji poželevši im da ga provedu u miru, toleranciji i međusobnom razumevanju.
"Iskreno >> Pročitaj celu vest na sajtu RTS << vam želim da veliki praznik provedete radosno u međusobnoj slozi, ljubavi, toleranciji i razumevanju. Svi zajedno moramo na svaki način da doprinesemo poštovanju kulturnih i verskih različitosti u našoj zemlji", poručio je Tadić u čestitki.
U ime Mešihata Islamske zajednice Srbije poslanicu je iz beogradske Bajrakli džamije uputitio srbijanski muftija Muhamed Jusufspahić, u ime Rijaseta Islamske zajednice Srbije iz Novog Pazara reis-ul-ulema Adem Zilkić, a iz Mešihata Islamske zajedice u Srbiji, sa sedištem u Novom Pazaru, glavni muftija Muamer Zukorlić.
U Bajrakli džamiji u Beogradu, jutros su održane bajramska molitva i svečanost povodom proslave Kurban bajrama, koju je predvodio reis-ul-ulema Islamske zajednice Srbije Adem Zilkić.
Reis Zilkić pozvao je vernike da žrtvuju sebičnost, zavist, pohlepu i laž i približe se jedni drugima u zajedništvu vere i ljubavi.
Glavni muftija i predsednik Mešihata Islamske zajednice u Srbiji Muamer Zukorlić rekao je da muslimani u Srbiji i ovaj Bajram dočekuju zabrinuti za svoje jedinstvo, lišeni ravnopravnosti ljudskih i verskih prava sa drugima i naterani na dodatnu žrtvu zarad opstanka.
Zukorlić je poručio da, ma koliko to teško bilo, muslimani neće dozvoliti da ljubav i želju za dobročinstvom "iz njihovih srca potisne nešto što pripada njihovom duhovnom i moralnom vrednosnom sistemu".
Srbijanski muftija i predsednik Srbijanskog Mešihata Muhamed Jusufspahić poželeo je sreću i blagoslovene bajramske dane svim muslimanima posebno, kako je rekao, "onima koji su bolesni i nemoćni".
Obraćajući se vernicima u Bajrakli džamiji u Beogradu, muftija srbijanski je poručio da je njihov cilj i potreba da islamska zajednica Srbije bude jedinstvena i izrazio očekivanje da će ubuduće bajramske čestitke biti upućivane s jednog mesta.
Bajram namaz je u Beogradu "klanjan" u Bajrakli džamiji i predvodili su ga reis Zilkić i muftija Jusufspahić.
Centralnu bajramsku molitvu u Novom Pazaru, predvodio je muftija Zukorlić u Hajrudin džamiji na Paricama nadomak tog grada.
U Novom Pazaru u organizaciji Mešihata Islamske zajedice u Srbiji održan je bajramski prijem i tradicionalni praznični vatromet.
Običaji za Kurban bajram
Prvog dana praznika obavlja se bajramska molitva - Bajram namaz.
Svi muslimanski verski praznici računaju se po mesečevoj, a ne po sunčevoj godini, a Kurban bajram "pada" dva meseca i 10 dana posle Ramazanskog bajrama.
Kurban bajram se naziva i hadžijski zato što se toga dana završava glavno godišnje hodočašće Kabe u Meki.
Hadž je jedna od pet glavnih verskih obaveza za punoletne pripadnike islamske vere, ukoliko oni mogu finansirati troškove hodočašća a da ne dovedu u pitanje opstanak i normalan život svoje porodice.
Hadžiluk se ne smatra samo ispunjavanjem božje zapovesti nego i dokazom jednakosti svih pripadnika islamske vere pred Alahom, a cilj mu je i potvrda jedinstva i solidarnosti islamskog sveta.
Običaj hodočašća svetih mesta poznat je i u preislamskoj Arabiji, kao i među semitskim narodima.
Praznik se zove Kurban bajram zato što se na ovaj dan prinosi žrtva - kurban (ovca ili goveče), što znači približavanje bogu kroz približavanje ljudima. Prinošenje žrtve značajan je deo hadža.
Taj obred vrše svi oni koji za to imaju mogućnosti. Običaj je da se meso deli sirotinji, komšijama i rodbini.
Biblijska i kuranska priča o žrtvi su slične ali u Svetom pismu đavo iskušava Abrahama da li će da žrtvuje sina Isaka, a u Kuranu iskušava Ibrahima da li će žrtvovati sina Ismaila.
Predanje se završava tako što Alah zamenjuje Ismaila žrtvenom životinjom poslatom iz raja.
