Izvor: Blic, 10.Jan.2007, 13:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Sladostrašće pravednika
Sladostrašće pravednika
Koliko krvavi događaj otkriva niske strasti primer je pogubljenje Sadama Huseina. To što sam tim povodom osetio kod sebe i kod drugih, voleo bih da nisam iskusio.
Mnogi su u svetu očekivali senzaciju izvršenja smrtne kazne, kao jako osećanje, šok, tu navalu adrenalina u žilama. Govorili su sebi i drugima: 'Valjda ga neće pogubiti!', ali sa potajnom željom da ipak bude pogubljen, jer bi pomilovanje bio antiklimaks.
A onda kad >> Pročitaj celu vest na sajtu Blic << je pogubljenje iznenada izvršeno i objavljeno, očekivali su opet potajno da li će to i da vide. 'Valjda neće pokazati taj strašan prizor', šaputali su sebi i drugima, uz tihu nadu da će ga ipak prikazati. To ljudsko biće koje se još juče žestilo, napadalo, trsilo, branilo da spase svoje telo očigledno u punoj snazi, videli su kako mu se namiču omča oko vrata. A on miran. Odbija maramu preko očiju. Jedan od zvaničnih svedoka pogubljenja reče da se na osuđenikovom licu video stah. Baš se čudim!? Ali na snimcima se to nije videlo. Isti svedok reče da ga je čak osuđenik tešio: 'Ne bojte se!' Neki su tiho žalili što nije prikazano i ono koprcanje u poslednjim trenucima pred pogubljenje, a i to su dočekali, zahvaljujući protivničkim stražarima koji su mobilnim telefonima snimili i taj sadistički linč.
Osetio sam čudno osećanje da žalim tog zločinca svetskih razmera. I nisam jedini. I drugi su to osetili. Neko me je donekle umirio kad mi je rekao: 'To je zato što ste protiv smrtne kazne!' A bila bi veća kazna da je osuđen na večitu robiju. A šteta što nije pred sudom odgovarao za daleko masovniji zločin, onaj protiv Kurda. Začudila me je veoma odlučna formulacija katoličkog pape da je vešanjem Sadama Huseina 'zločinac kažnjen zločinom', koju sam jednom čuo na radiju, a nisam je video u novinama. Znam doktrinu 'svete tajne života i smrti', pa ipak.
Bolje da nismo doživeli ovu tihu jezu i gnusno sladostrašće, sa rukama u džepovima, pred makabričnim prizorom jedne smrti okružene smrtima mnogih za koje je on kriv i smrtima kojima obiluje svaki dan te zemlje velike nesreće za koju nije samo on kriv.
|
