Izvor: KMnovine.com, 27.Dec.2015, 05:40 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Potraga za idiotima među Srbima
Koliko god da ekumenizam kao savremena globalna zabluda, ideologija ili jeres napreduje, on se sve više srozava.
Poslednje faze ove bolesti su zabrinjavajuće. Ekumenizam se više ne obraća prosečno inteligentnom čoveku, već mediokritetu i čoveku ometenom u razvoju.
Poslednji pokušaji da se uvede novi grigorijanski kalendar su do inbecilnosti primitivni. Računske operacije koje vrše novinari iz Srbije koji rado kleče ne bi mogle >> Pročitaj celu vest na sajtu KMnovine.com << da podnesu ni ispit zrelosti u mlađim razredima osnovne škole.
Posle patrijarha i predsednika države koji su mediokriteti moglo je i da se očekuje da će se za narod kojim vladaju i koji im je potreban da bi njihove funkcije imale legitimiteta tražiti idiotska ili barem idiotizovana masa.
Novi idiotluk, da se iza njega ne krije operacija unijaćenja Srba, bio bi samo jedna epizoda nepismenih i nadobudnih novinara. Ipak, ukoliko se upotrebi radi formiranja svesti da se uvođenjem grigorijanskog kalendara vraćamo na „staro“, „iskonsko“ imaćemo jednu nimalo dobroćudnu pojavu.
Naime, već u nekoliko članaka se afirmativno piše o novom grigorijanskom kalendaru, koji nosi ime po papi Grigoriju 13. (1502-1585) koji je promenio kalendar. Papa Grigorije je datum pomerio za 10 dana unapred, te je u njegovo vreme 25. decembar „preko noći“ postao 4. januar. Vremenom ova razlika je porasla na 13 dana.
Pravoslavna Crkva nije ništa menjala. Te je 25. decembar, po njoj, i dan danas ostao 25. decembar. Države su vremenom prihvatale novi grigorijanski kalendar a napuštale stari julijanski. Rusija je kao država prešla na grigorijanski za vreme prozapadnog Petra Velikog. Zanimljivo je da Srbija nikada nije prešla na grigorijanski kalendar, već su utopljavanjem u masonsku tvorevinu Kraljevinu Srba Hrvata i Slovenaca datumi od 1919. počeli da se obeležavaju po grigorijanskom kalendaru.
Pravoslavne pomesne crkve su odolevale promeni kalendara manje ili više. Saborna odluka o promeni kalendara nikada nije doneta. Uticajem Carigradskog patrijarha Meletija koga su postavili Britanci, Grčka Crkva je promenila kalendar, ali su posle te promene nastale pobune u zemlji i izazvan je raskol. Zahvaljujući ovoj promeni došlo je do velike mržnje između Grka koji su ostali verni starom kalendaru i onih koji su uveli novi. Dešavale su se svađe, tuče, proklinjanja, pa čak i ubistva i silovanja. I dan-danas, posle skoro jednog veka rane nisu isceljene i pometenost u narodu nije prestala.
Dakle, pravoslavci i danas slave Božić 25. decembra po julijanskom kalendaru, što se po grigorijanskom meri kao 7. januar. Rimokatolici i oni koji su prihvatili njihov kalendar, Božić slave 12. decembra po julijanskom, kada starokalendarci slave svetog Spiridona Trimituntskog. Po grigorijanskom merenju, ovo se pada 25. decembra.
Radi boljeg razumevanja, Srpska crkva u svom izdanju kalendarčića, postavlja oba datuma i novi (grigorijanski) i stari (julijanski). Opet radi razumevanja, često kažemo da „Božić slavimo 7. januara“, kako je po kalendaru u državi, iako je de jure to 25. decembar po julijanskom kalendaru i Srbi slave Božić u decembru po julijanskom kalendaru. Ipak, ova matematika nije jasna kuvarima žabe i spamerima u srpskim medijima, pa periodično objave kao vest da će se tek sledeće godine kada počne da se slavi sa rimokatolicima početi da se slavi decembra. Na taj način se u narodu raspravlja o tome da li Božić slavimo u decembru ili januaru, umesto da se pitanje postavi jasno -Da li da Božić slavimo po rimokatoličkim proračunima ili odvojeno od njih.
Novinarske patke ovog tipa mogu vremenom da doprinesu do otupelosti po ovom pitanju, tako da se procenat naroda koji je već otupeo od „Farme“ i „Parova“ dodatno idiotizuje po pitanju potrebe očuvanja svoje vere, i postaje ravnodušan na svakogodišnju objavu da će baš sledeće godine da dođe do promene kalendara.
Zapadni Srbi koji žive na teritorijama gde je nekada vladala Austrougarska su pitanje kalendara ozbiljnije doživljavali jer su imali iskustva sa svakovrsnim prevarama Vatikana u cilju unijaćenja. Glajšaltung, tj. spoljašnje izjednačavanje, je jedna od metoda unijaćenja. Drugi tip glajšaltunga je izjednačavanje u arhitekturi crkava (prisutno u Vojvodini), i u načinu bogosluženja (prisutno kod novotaraca).
Na kraju podsetimo: Bugarska crkva, uvela je novi (papski) kalendar 1968. sa obrazloženjem da novi kalendar pogoduje ekumenizmu.
Zvanična Crkva, dužna je da sebe najpre oslobodi od dve anateme pod koje potpada. Jedna je anatema Sedmog vaseljenskog Sabora, koja određuje: „onaj ko bilo koje predanje pisano ili usmeno odbacuje – neka je anatema“.
Sveti Prvi Vaseljenski Sabor od 318 Bogonosnih Otaca, predao nam je stari kalendar. Novi je predao papa Grigorije i mason Meletije Metaksakis. Zvanična Crkva ga je prihvatila bez teškoća, prezrela je i prestupila predanje Prvog Vaseljenskog Sabora, dakle, potpala je pod gornju anatemu Sedmog Vaseljenskog Sabora, i pod sledeću Anatemu istoga Sabora: „svima protivno učenju i primerima Preslavnih Svetih Otaca novotarijama ili učenjima, ili koja će posle ovoga biti učinjena, anatema tri puta.“
-Starac Filotej Zervakos
Pogledajte takođe: RAČUNSKE OPERACIJE U SPC
Pripremila ekipa FB stranice „Pravoslavlje život večni“
