Izvor: Politika, 17.Dec.2008, 00:37   (ažurirano 02.Apr.2020.)

Posle Sinoda vladike kod Tadića

Navodi iz pisma episkopa zahumsko-hercegovačkog Grigorija o „konkretnim problemima” Crkve i optužbe koje je on izneo na račun pojedinih vladika zvanično nisu bile juče tema ni Svetog arhijerejskog sinoda, a ni sastanka sa predsednikom Republike Srbije Borisom Tadićem. Razgovoru sa predsednikom Tadićem, osim članova sinoda, prisustvovao je i episkop zvorničko-tuzllanski Vasilije.

Niko od vladika koji su bili juče u Patrijaršijskom dvoru u Beogradu nije hteo bilo šta >> Pročitaj celu vest na sajtu Politika << da komentariše, a kako je rečeno u pres-službi Predsedništva Republike Srbije, arhijereji su sa predsednikom Tadićem razgovarali o uvođenju verske službe u vojsci, nastavku izgradnje Hrama Svetog Save na Vračaru, vraćanju imovine crkvama i verskim zajednicama, kao i o zaštiti kulturne i verske baštine na Kosovu i Metohiji i o procesu uvođenja misije Euleks i saradnji sa njom. U pres-službi predsednika Republikeistakli su da Grigorijevo pismo „sigurno nije bilo jedna od tema”.

Međutim, logično je pretpostaviti da pismo vladike Grigorija, koje je otvorilo mnoga aktuelna pitanja u Crkvi, a dostavljeno je svim vladikama i objavljeno u medijima, nije moglo biti zaobiđeno u neformalnim razgovorima u Patrijaršiji, pa i Predsedništvu Srbije.

Sednica „crkvene vlade”, od koje su pojedini sagovornici iz SPC očekivali da zauzme stav o navodima pisma episkopa zahumsko-hercegovačkog Grigorija, koji je izneo ozbiljne optužbe na račun pojedinih arhijereja, protekla je bez zvanične rasprave o njemu. Članovi Sinoda bavili su se tekućim pitanjima i raspravljali po unapred utvrđenom dnevnom redu. Generalni sekretar Svetog sinoda, protojerej-stavrofor Savo Jović objasio je da pismo vladike Grigorija nije upućeno Sinodu, pa zbog toga i nije bilo na dnevnom redu.

Sagovornici iz crkvenih krugova ističu da je Sinod nadležan za redovno funkcionisanje Crkve i da nije uobičajeno da se oglašava saopštenjem, jer često drži sednice, kao i da se suštinske odluke razmatraju na Svetom arhijerejskom saboru.

Sporno pismo

Osim članova Sinoda, mitropolita crnogorsko-primorskog Amfilohija, koji predsedava ovom crkvenom telu u odsustvu patrijarha Pavla, episkopa žičkog Hrizostoma, episkopa mileševskog Filareta i episkopa bihaćko-petrovačkog Hrizostoma, u Patrijaršiji su se juče mogle videti i druge vladike. Tako su u Beograd došli episkopi zvorničko-tuzlanski Vasilije, lipljanski Teodosije, šabački Lavrentije, bački Irinej koji je protestovao kada je juče pre podne ispred Patrijaršijskog dvora video fotoreportere i novinare.

Ni vladika Grigorije nije očekivao da će se članovi Sinoda izjasniti o njegovom pismu. On je u intervjuu za Radio Slobodna Evropa istakao da pismo nije upućeno Sinodu nego svakom vladici ponaosob ida bi „jedino dobro bilo da na Sinodu raspravljaju o temama koje su pismom pokrenute”. Episkop zahumsko-hercegovački rekao je, takođe, da ga je nakon objavljivanja spornog pisma kontaktirao mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, ali da nije pominjao navode iz pisma i da ga je pozvao da služe liturgiju u jednom mestu u blizini Trebinja. On je naveo da u Crkvi postoje jake konzervativne struje, ali ne smatra mitropolita Amfilohija čelnikom nereformatorske opcije.

Medijima se juče obratio i episkop gornjokarlovački Gerasim koji je u intervjuu za „Glas Srpske” izjavio da smatra da novi patrijarh treba da bude izabran, „jer svi problemi s kojima se suočavamo ukazuju upravo na to da bez njega ne možemo”, kao i da je „nesumnjivo da treba da se ispuni želja Njegovog visokog preosveštenstva patrijarha Pavla”. Na pitanje ima li podela unutar SPC, on je odgovorio da su to nagađanja onih koji ne žele dobro Crkvi.

Iako je najavljivano da bi se Mitropolija crnogorsko-primorska mogla oglasiti saopštenjem posle sednice Sinoda, juče smo dobili odgovor da oni „nemaju šta da kažu”, a uzdržao se od komentara i Bogoljub Šijaković, ministar vera, za kojeg je vladika Grigorije napisao da je pred sabor razgovarao o pitanju izbora novog patrijarha sa nekoliko vladika. Mirjana Kuburović, savetnik za medije u Ministarstvu vera, kaže da neće biti nikakvih saopštenja, niti profesor Šijaković želi da se uključuje u polemiku oko navoda iz pisma.

Svi u iščekivanju

– Pismo je zvanično privatnog karaktera i vladika Grigorije nije tražio da se određeni nadležni organi izjasne o stavovima, već je izneo svoje nezadovoljstvo stanjem u Crkvi. Iako vladika nije tražio da se neko izjasni o tome što je napisao, sigurno je da svako od episkopa ima svoj stav o tome. Ne vidim da postoji spremnost za dijalog u Crkvi između nekih strana, ali možda će pismo doprineti da sazre spremnost za razmatranje određenih problema i stanja u Crkvi – kaže Živica Tucić, crkveni analitičar koji smatra da nema ko da počne dijalog, jer su svi u iščekivanju.

Po njegovom mišljenju tek bi novi patrijarha, „koji simbolizuje jedinstvo Crkve, pod uslovom da se ne sumnja u pravovaljanost njegovog izbora”, mogao da pokrene dijalog među različitim stranama i „smiri strasti”.

– Svako ko očekuje revoluciju ili raščinjavanja nije realan, jer je pismo vladike Grigorija samo deo intenziviranja diskusije i iznošenja stavova. Neuputno je da se neko izjašnjava „za” i „protiv” stavova episkopa zahumsko-hercegovačkog i da se stvaraju suprotstavljene strane, već svako treba da se zapita kakva je njegova vera i odnos prema crkvi – kaže Tucić.

J. Beoković - Bojković

-----------------------------------------------------------

„Zakonopravilo” kritikuje vladiku Grigorija

Čačak - Udruženje građana „Zakonopravilo” u Čačku ocenilo je u jučerašnjem saopštenju da je episkop zahumsko-hercegovački Grigorije „svojim provokativnim pismom arhijerejima i javnim nastupima ustao protiv odluke Svetog arhijerejskog sabora SPC da patrijarh Pavle ostane na tronu Svetog Save dok ga Bog ne pozove sebi”. U toj poruci za javnost navodi se: „Pošto je propao njegov pokušaj, potpomognut od ministra vera u Vadi Srbije, da zauzme patrijaršijski presto, episkop se u pismu klevetama okomio na svoju braću arhijereje, ali i na srpski narod uporedivši ga sa ruljom koja je tražila Hristovo raspeće. Time se pridružio svom duhovnom ocu, bivšem episkopu Atanasiju (Jevtiću), koji je još 2006. godine tražio ostavku patrijarha, a 2007. i 2008. podsticao svoje sledbenike na neposlušnost saborskim odlukama o liturgiji.”

„Zakonopravilo” se, takođe, osvrće na intervju koji je vladika Grigorije dao „Politici” posle subotnjeg časa veronauke u Čačku, zamerajući mu na upotrebi pojma „pravoslavne vehabije”. Povodom tog predavanja Udruženje ocenjuje:

„Po ko zna koji put, protiv svoje volje, u Eparhiji žičkoj bila je zloupotrebljena policija koja je, uniformisana i u civilu, u velikom broju bila prisutna u sali Doma kulture da bi vehabistički nastrojenog episkopa štitila od njegove uznemirene i Svetom arhijerejskom saboru neposlušne savesti. Nije ni čudo što se episkop Grigorije plaši: on je od siročeta iz planinskog sela u blizini Vareša postao jedan od najbogatijih ljudi u siromašnoj Hercegovini, i to bez truda i napora, i tako dokazao da se i u mantiji može biti uspešan tranzicioni tajkun.”

G. O.

[objavljeno: 17/12/2008]

Nastavak na Politika...

B92: Bez komentara o pismu Grigorija