Izvor: Politika, 29.Apr.2012, 23:11 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Musliman u manastiru, pravoslavac kod hodže
Hrišćanske svetinje koje poštuju i posećuju pojedini muslimani jesu manastir Ostrog i kapela Svetke Petke na Kalemegdanu, dok deo pravoslavnih vernika sličan odnos ima prema Muratovom turbetu u Prištini ili tekiji Sersem Alije u Tetovu
Viševekovni suživot hrišćana i muslimana na ovim prostorima doneo je sukobe i netrpeljivosti, ali i mešovite brakove, usvajanje običaja i jezičkih izraza, pa i delimično menjanje religijske prakse. Toliko različiti, hrišćanstvo i >> Pročitaj celu vest na sajtu Politika << islam, susrevši se na Balkanu, počeli su delimično da se prepliću, pa se dešava da pravoslavac odlazi kod hodže, a musliman u pravoslavni hram. O postojanju dvoverstva najbolje svedoče islamske sufije koje su, usvajajući mešavinu islamskih i hrišćanskih narodnih verovanja s naglašenom idejom socijalne pravde, bili najbolji misionari islama, kaže prezviter dr Srđan Simić, koji je izučavao islam na doktorskim studijama iz orijentalistike.
– Poznate su rifaijske derviške grupe u Sarajevu koje koriste molitvenu tehniku „zikr”, koja nas u velikoj meri podseća na hrišćansku molitvu neprestanog prizivanja imena Hristovog. O verskom i narodnom poštovanju hrišćanskih svetinja od strane muslimana na ovom prostoru svedoči nam i njihovo učestvovanje u nekim hrišćanskim molitvoslovljima i obredima, kao, na primer, u činu malog vodoosvećenja na Mladi petak, učestvovanje u akatistima vezanim za službe Svete Petke i Svetog Pantelejmona, paljenje sveća, lojanih, ne voštanih, za duše živih srodnika i preminulih predaka, posete hrišćanskim svetinjama u kojima se čuvaju svete mošti pa čak i pasivno učestvovanje u velikim hrišćanskim praznicima kao što su Božić, Vaskrs i Vaznesenja.
.................................................
Ceo tekst pročitajte u štampanom izdanju od 30. aprila. Ako ste zainteresovani da se pretplatite na elektronsko izdanje cele „Politike“ kliknite OVDE.
J. Čalija
objavljeno: 30.04.2012.
