Izvor: Politika, 19.Okt.2006, 12:00 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Pitanje pod velom
Gde su granice prava ostrvskih muslimana u isticanju simbola islama. – I premijer Bler protiv pokrivanja lica kao "znaka razdvajanja"
Službenica "Britiš ervejza" iz Tvikenema u Engleskoj pokrenula je ovih dana sudski spor protiv poslodavaca pošto je suspendovana sa posla pod obrazloženjem da je narušila propise kompanije o odevanju. Kao duboko religiozna osoba ona je, uprkos upozorenjima šefova, odbila da ukloni sa sebe simbol svoje vere.
U jeku užarenih rasprava >> Pročitaj celu vest na sajtu Politika << o položaju muslimanske zajednice u britanskom društvu, podstaknutih nedavnim opaskama pojedinaca s političkog vrha na temu integrisanosti muslimana, prva pomisao bila bi da je pomenuta službenica muslimanka i da je u sukob sa pravilima službe došla zbog insistiranja na nošenju marame (hidžaba), zara ili feredže. Ali, u stvari, gospođa Nađa Eveida je posvećena hrišćanka, a o propise se ogrešila nošenjem krsta oko vrata.
Ovaj slučaj je svakako netipičan, ali pokazuje kako o pitanju verskih sloboda, u jednoj tako šarolikoj zajednici kao što je ostrvska, odista može da se razmišlja na nebrojeno načina i da nisu jedino muslimani ti koji se osećaju ugroženim ili uskraćenim, bez obzira na to što u raspravama islamska tema dominira. Slučaj je, kao što se zna, otvorio Džek Stro, bivši šef diplomatije a trenutno čelnik laburista u Donjem domu, izjavljujući početkom meseca da od muslimanki koje dolaze u njegovu kancelariju u njegovoj izbornoj jedinici u Blekburnu traži da uklone veo, jer "pokrivanje lica otežava komunikaciju i ne pomaže integraciji u društvu".
Prilično neočekivano Strou se ove nedelje pridružio sam premijer Toni Bler. Na konferenciji za novinare u utorak, šef vlade izrazio je mišljenje da je veo "znak razdvajanja" koji izaziva nelagodnost kod ljudi van muslimanske zajednice.
Mada oprezan u kvalifikacijama i izbegavajući da se striktno odredi prema pitanju, protiveći se zabranama, Bler ipak nije ostavio nedoumice u pogledu svog stava.
"Niko ne želi da kaže da ti ljudi nemaju prava, to bi nas predaleko odvelo, ali istovremeno smatram da moramo da se suočimo sa pitanjem integrisanja", rekao je premijer i dodao da u slučaju svake manjinske zajednice, a prevashodno muslimanske, treba da se uspostavi pravi balans između uklopljenosti i multikulturalizma.
U javnosti je premijerovo istupanje primljeno sa iznenađenjem. Po komentatoru londonskog "Dejli telegrafa", premijerove reči nagoveštavaju i novi pristup kulturološkim razlikama u zemlji i okretanje ka politici društvene integrisanosti.
Drugim rečima, i nedavne izjave pojedinaca da su zar i feredža simbol samoizolacije ne mogu se više smatrati kao izolovani ispadi, već kao znak šireg preispitivanja, ističe se u komentaru.
Zanimljivo je da je tema verskih simbola približila stavove vladajuće stranke i opozicije. Dejvid Dejvis, predstavnik konzervativne vlade u senci, upotrebio je izraz "dobrovoljni aparthejd" govoreći o muslimanskoj upornosti na drugačijem odevanju.
Postoje i čisto praktična gledišta. Zbog lica potpuno prekrivenog nikabom (veo sa otvorom samo za oči), uprava škole u zapadnom Jorkširu suspendovala je učiteljicu Ajšu Azemi, jer njeni đaci, kako je rečeno, ne mogu da razumeju šta govori.
Bler je povodom ovog slučaja izrekao svoj sud, odnosno rekao da može da razume razloge školske uprave, ali ubrzo potom oglasili su se advokati učiteljice upozorivši premijera da se meša u radno zakonodavstvo. Učiteljica je, naime, pokrenula sudski spor. I ona smatra da joj je uskraćena verska sloboda zbog zara kao i službenica "Britiš ervejza" s početka teksta – zbog nemogućnosti nošenja krsta.
D. Dragić
[objavljeno: 19.10.2006.]
.jpg)
