Izvor: Press, 12.Nov.2012, 23:04 (ažurirano 02.Apr.2020.)
I posle smrti je posramio naše vladike
A nose iste mantije - Za pune četiri decenije stekao samo stari ručni sat i pisaću mašinu, dok se naši episkopi voze besnim kolima i grade raskošne vladičanske dvorove
Bugarski patrijarh Maksim, koji je pre nekoliko dana preminuo u 98. godini, i posle smrti je uspeo da posrami većinu bugarskih, ali i srpskih vladika.
U Sofiji je, naime, otvoren njegov testament, prema kojem svu njegovu imovinu dobija Sinod. A ispostavilo se da za 40 godina Maksim nije stekao >> Pročitaj celu vest na sajtu Press << ništa za sebe, jer nije imao lični bankovni račun, kao ni automobil, stanove, vile, zemlju... Celokupno „bogatstvo" su bili veoma stari ručni sat i pisaća mašina marke „konstantin", koju je kao polovnu kupio 1968. od jednog advokata. Novac takođe nije nađen, s obzirom na to da je mesečnu platu od 680 leva, osim sto leva za lične potrebe, decenijama uplaćivao domu za hendikepiranu decu u Sofiji, za šta gotovo niko nije znao.
Spisak bi bio podugačak
Sagovornici Pressa kažu da bi u slučaju nekih naših crkvenih velikodostojnika spisak vrednosti u testamentu bio podugačak. Za sociologa religije Mirka Đorđevića testament bugarskog patrijarha je odraz njegovog života.
Imovina bugarskog patrijarha Maksima
- stari ručni sat
- pisaća mašina marke „konstantin", kupljena 1968.
* platu od 680 leva decenijama tajno uplaćivao domu za hendikepirane
- Patrijarh Maksim bio je poznat po svojoj skromnosti. Za razliku od njega, u testamentima nekih naših vladika našla bi se bogatstva na kojima bi pozavideli i mnogo bogati ljudi. Neprimereno je da novac siromašnih vernika završava u velelepnim dvorovima ili luksuznim automobilima, po čemu je najpoznatiji vladika Kačavenda i njegov dvor koji se naziva srpski Versaj. Toliko ugađanje telu kroz komfor i raskoš nije dobro ni sa duhovne strane - kaže Đorđević.
Slično mišljenje ima i verski analitičar Živica Tucić.
- Episkopi su zemaljska slika Isusa Hrista i uvek treba da razmisle da li bi se on vozio u tako luksuznim automobilima ili boravio u raskošnim dvorovima. Ako su naši episkopi zaboravili, on je u Jerusalim ušao na magarici - kaže Tucić, i dodaje:
- Rezidencija ne treba da bude takva da je se vladika postidi, ali ne treba ni da odiše nepotrebnim luksuzom, neprimerenim za vreme u kome su mnogi siromašni.
Raskoš .... Vladika Vasilije bogato je opremio Vladičanski dvor u Bijeljini
Sociolog Neven Cvetićanin smatra da ni crkva ni njeni episkopi nisu prilagodili svoje ponašanje društvenoj i ekonomskoj krizi.
- Za neke vladike kao da kriza ne postoji, pa se razbacuju luksuznim automobilima i prave nove Versaje, a na drugoj strani imaju vernike koji jedva sastavljaju kraj s krajem. Čini mi se da u trci za materijalnim naše vladike zaboravljaju da je skromnost osnov hrišćanstva, što može da odbije vernike. Zato im savetujem da se ugledaju na patrijarha Maksima, samo tako mogu da uvere javnost da im je moral važniji od para - kaže Cvetićanin.
Politička zloupotreba
S druge strane, politički analitičar Branko Radun smatra da ne treba dvojicu-trojicu bahatih vladika poistovećivati s crkvom.
Grade palate uprkos protestima
Zbog svojih vladičanskih dvorova na meti medija nekoliko puta našli su se pojedini arhijereji SPC. Jedan od njih, vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije, javnosti je otvorio vrata svoje raskošne rezidencije u Bijeljini, dok raskoš mnogih drugih ostaje u sferi nagađanja. Kada je trebalo finansirati izgradnju novog, raskošnog vladičanskog dvora Eparhije šumadijske u Kragujevcu na površini od 900 metara kvadratnih, negodovali su i sami sveštenici.
- Većina vladika i kod nas se ponaša skromno, što im nalažu crkveni kanoni. One koji u vreme bede pokazuju luksuz, crkva treba da upozori ili sankcioniše, jer se to često zloupotrebljava u političke svrhe, za negativnu kampanju protiv SPC - kaže Radun.
Izvor Pressa iz vrha SPC otkriva da i u samoj crkvi postoje podele na materijaliste i duhovnike i kaže da su ovi prvi preuzeli primat. Isti izvor navodi i da patrijarh Irinej u razgovoru sa saradnicima ne krije da je to stvar koja ga izuzetno zabrinjava.
Šta voze srpske vladike?
- Šabački Lavrentije - „audi A6"
- Zvorničko-tuzlanski Vasilije najnoviji „audi A6"
- Sremski Vasilije - „mercedes 200" E klase
- Banatski Nikanor „škoda superb"
- Vranjski Pahomije džip „kompas sport"
- Žički Hrizostom - „pasat"
- Timočki Justin - „sitroen C 5"
* izvor iz vrha SPC
