STVAR SUDBINE ILI NEŠTO DRUGO: Zašto uopšte NA DLANU imamo linije?

Izvor: Telegraf.rs, 08.Maj.2016, 14:30   (ažurirano 02.Apr.2020.)

STVAR SUDBINE ILI NEŠTO DRUGO: Zašto uopšte NA DLANU imamo linije?

Ruke i dlanovi deo su tela koji najviše koristimo, a kako bi se prilagodile svim radnjama za koje ih koristimo, držanje, rastezanje, dizanje, kuckanje na tastaturi, pisanje i druge, moraju stalno da menjaju svoj oblik. Preciznije, koža koja ih prekriva mora se prilagoditi kompleksnim položajima.

Tu na scenu stupaju linije na dlanu. Naime, te linije, zvane još i nabori i brazde, pomažu koži da se raširi i opet skupi zavisno od toga šta radimo s rukama. One dele dlan na takozvane >> Pročitaj celu vest na sajtu Telegraf.rs << delove za savijanje i pomažu koži da se savije preko dlana kada promenimo njegov oblik, recimo kada ruku skupimo u šaku ili kada savijemo šake. Drugim rečima, kada ne bismo imali te linije, koža bi nam visila sa dlanova.

Pogledajte pažljivo dlan svoje ruke i videćete da je svaka linija na mestu gde se dlan savija. Isto važi i za linije na laktovima, kolenima, zglobovima, itd. Linije koje nam imaju kožu nastanu dok smo još u stomaku, oko 12. nedelje nakon začeća. Debljina i broj linija na dlanu zavisi o faktorima kao što su rasa i genetika.

Foto: Imgur / oestk

Većina ljudi ima tri glavne linije na dlanu, a neki imaju samo jednu što može da vodi na abnormalni razvoj bebe u utrobi, odnosno Daunov sindrom, fetalni alkoholni sindrom ili druge genetske poremećaje. Međutim, lekari u obzir uzimaju još neke faktore pre nego uspostave dijagnozu.

(Telegraf.rs)

Nastavak na Telegraf.rs...



Napomena: Ova vest je automatizovano (softverski) preuzeta sa sajta Telegraf.rs. Nije preneta ručno, niti proverena od strane uredništva portala "Vesti.rs", već je preneta automatski, računajući na savesnost i dobru nameru sajta Telegraf.rs. Ukoliko vest (članak) sadrži netačne navode, vređa nekog, ili krši nečija autorska prava - molimo Vas da nas o tome ODMAH obavestite obavestite kako bismo uklonili sporni sadržaj.