Izvor: B92, 22.Feb.2011, 19:55 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Kako vernici gledaju na homoseksualce?
Mnogi hrišćanski vernici iz svih crkava smatraju da homoseksualizam bio i ostao veliki greh. Međutim, da li su i pripadnici drugih vera tako izričiti?
Hrišćanstvo i homoseksualnost
Biblijske strane koje se odnose na homoseksualnost i odakle se često crpu argumenti za netrpeljivost prema ljudima sa istopolnom seksualnom orijentacijom su:
Treća knjiga Mojsijeva 18:22: "Sa muškarcem ne leži kao sa ženom. Gadno je."
Treća >> Pročitaj celu vest na sajtu B92 << knjiga Mojsijeva 20:13: "Ko bi muškarca obukao kao ženu, učiniše greh obojica; da se pogube; krv njihova na njih".
Rimljanima Poslanica svetog apostola Pavla 1:26-32: "Zato ih predade Bog u sramne slasti jer žene njihove pretvoriše puteno (telesno) upotrebljavanje u besputeno. Tako i ljudi ostaviše puteno upotrebljavanje ženskog roda, raspališe se željom svojom jedan na drugoga i ljudi s ljudima činjaše sram i platu koju trebaše i za prevaru njihovu primahu na sebi. I kao što ne marahu da poznadu Boga zato ih Bog predade u pokvaren um da čine šta ne valja... A neki pravdu Božju poznavši da koji to čine zaslužuju smrt, ne samo to čine, nego pristaju na to i onima koji ne čine."
Korinćanima Poslanica svetog apostola Pavla 6:9-10: "Ili ne znate da nepravednici neće naslediti Carstva Božijeg? Ne varajte se: ni kurvari, ni idolopoklonici, ni preljubočinci, ni adžuvani ni muželožnici. Ni lupeži, ni lakomci, ni pijanice, ni kavgadžije, ni hajduci Carstva Božijeg neće naslediti".
Hrišćanski teolozi koji ne veruju da je homoseksualnost greh smatraju da tradicionalisti pogrešno interpretiraju Bibliju ili je citiraju delimično. Oni smatraju da je prevod hebrejske reči koja označava muškarca u Trećoj knjizi Mojsijevoj približniji pojmu "dečak".
Takođe ukazuju da Mojsije u istom delu osuđuje mnoge stvari koje čine današnji hrišćani, poput sečenja kose, jedenja školjki, nošenja tkanine od dve različite sirovine (na primer, kombinacija vune i pamuka) i zasađivanje dve različite kulture na istom polju.
Neki branioci vere prave razliku između moralnih i ritualnih normi u Trećoj knjizi Mojsijevoj i smatraju da se mnogi rituali danas ne primenjuju, ali moralni (uključujući i zabranu homoseksualizma) ostaju.
Ostali tradicionalisti prihvataju da homoseksualna orijentacija nije izbor, ali su ubeđeni da je i dalje greh. U takvim slučajevima većina hrišćana koji osuđuju homoseksualno ponašanje, ne bi osudili osobe te orijentacije, ali bi se zalagali za njihov doživotni celibat.
Ipak, Katolička crkva je pomerila svoju poziciju u odnosu na homoseksualne sveštenike, pa čak i celibat. U tome pojedini lideri iste vide moguć put ka oslobađanju od seks skandala koji narušavaju reputaciju katoličkih sveštenika već decenijama.
Liberalni hrišćani nalaze da je Isus eksplicitno osudio razvod - izjednačio ga sa preljubom u Besedi na gori - ali nikad nije eksplicitno zabranio homoseksualnost. Zato oni smatraju licemernim kritikovanje homoseksualaca više nego razvedenih. Takođe, termin "preljuba" u kontekstu Deset Božijih zapovesti za njih znači seksualnu izdaju supruge, a ne svaki (pa ni homoseksualni) odnos izvan braka.
Budizam i homoseksualnost
Odnos budizma prema homoseksualnosti je vrlo kompleksan jer je isprepletan sa njihovim učenjima o moralnosti i volji. Ne bi bila potpuna istina reći da je budizam protivnik homoseksualnosti, ali ni da je otvoren za tu orijentaciju.
Svakako je među verama najtolerantniji prema seksualnim slobodama, delom zbog toga što ne pokušava da postavi standard u moralnosti. Umesto toga, budizam je usmeren na dela i motivaciju koja stoji iza njih.
Postoje neke budističke organizacije koje imaju otvorenu politiku o prihvatanju gej ljudi u njihove redove.
Budizam ne raspravlja o dobru ili zlu i za pripadnika te vere je nezamislivo da zapoveda drugima kako treba da se ponašaju. Ali zato, Buda ohrabruje ljude da se preispituju i pronađu istinu u sebi (čak i kada to odbacuje njihova učenja), ali da je obavezno sprovedu u delo.
"Ne verujte nečemu samo zato što ste čuli. Ne verujte nečemu samo zato što se o tome mnogo govori i šuška. Ne verujte nečemu samo zato što je zapisano u verskim knjigama. Ne verujte nilemu na osnovu autoriteta vašeg učitelja ili starijih. Ne verujte u tradiciju jer je ona prenošena kroz mnoge generacije.
Ali posle posmatranja i analize, kada otkrijete da se nešto slaže s razumom i donosi korist i za vas i za ostale, tada prihvatite i živite po tome."
Ipak, postoje budistička pravila koja se odnose na seksualnost, ali samo u njihovim manastirima. Seksualna želja, bez obzira prema kom polu, je i dalje požuda, a prema budizmu, požuda vodi u patnju i zato je treba izbegavati.
Princip ispravnog uma i ponašanja primenjuje se i na laike, ali očigledno ne podrazumeva apstinenciju.
Islam i homoseksualnost
Istopolni odnosi su zabranjeni u islamu, koji uči da je takva veza narušavanje prirodnih granica koje je postavio Allah (arapska reč za Boga).
Homoseksualnost kao opredeljenje ne krši Šerijat formalno, jer on propisuje fizičke akcije, a ne misli i osećanja muslimana. Međutim, seksualni čin istopolnih osoba je i te kako kažnjiv po Šerijatu.
Kur'an naročito pominje istopolni seksualni odnos kao zabranjen. Postoji nekoliko razloga zašto, ali se u zakonu bez posebnog pojašnjenja, istopolni seksualni odnos smatra grehom.
Jedan takav razlog je vanbračni seks ili preljuba za koju je kazna kamenovanje do smrti.
Teoretski je moguće da dva muškarca budu u braku, ali nikada bez neke vrste svedoka koji ih doslovno nikada ne bi smeo ostaviti same. U praksi, istopolni brakovi nisu prihvatljivi.
Homoseksualni odnos nosi smrtnu kaznu u pet zvanično muslimanskih nacija: Saudijskoj Arabiji, Iranu, Mauritaniji, Sudanu i Jemenu. Takođe, nosi smrtnu kaznu u Afganistanu pod Talibanima, a u Ujedinjenim Arapskim Emiratima zakon je neopredeljen.
Kazne u poslednjoj deceniji izvršene su "samo" u Saudijskoj Arabiji, Iranu i Afganistanu. Neke muslimanske zemlje, poput Turske, nemaju zakon protiv homoseksualnosti.
