Sumnja u autentičnost Torinskog platna

Izvor: RTS, 20.Dec.2009, 19:20   (ažurirano 02.Apr.2020.)

Sumnja u autentičnost Torinskog platna

Na groblju iz vremena Isusa Hrista arheolozi kod Jeruslima pronašli pogrebno platno koje ponovo baca ozbiljnu sumnju u autentičnost čuvenog Torinskog pokrova na kome se vide obrisi Isusovog lica.

Arheolozi su na groblju nedaleko od Jerusalima pronašli ostatke platna u koje je bio zamotavan pokojnik iz vremena kada se pretpostavlja da je živeo i Isus Hrist.

Analiza pronađenog platna pokazala je da se materijal bitno razlikuje od Torinskog platna u koje je navodno >> Pročitaj celu vest na sajtu RTS << bio umotan sam Mesija te su arheolozi zaključili da Torinsko platno nije iz vremena Hrista.

Platno je, za razliku od Torinskog, vrlo jednostavnog tkanja i pretpostavlja se da je takvo tkanje bilo rašireno u vreme Hrista, javlja "Slobodna Evropa".

Veruje se da je u Torinsko platno bio umotan Isus Hrist nakon raspeća te da su obrisi muškog lica na njemu obrisi lica Hrista.

Platno se čuva u katedrali sv. Jovana Krstitelja u Torinu, a čitav niz naučnika već je izneo teorije o nastanku platna.

Neke od njih, poput testa radioaktivnim ugljenikom, pokazuju da platno nije autentično. Analiza novopronađenog platna donela je još jedno otkriće.

Izgleda da su Jevereji onog doba telo pokojnika umotavali u dve tkanine, jednu kao pokrov za telo, a drugu za glavu.

Pretpostavlja se da se to radilo kako bi, u slučaju da osoba zapravo nije mrtva, mogla maknuti pokrov s glave i dozvati pomoć.

Ni sama Crkva nije dogmatski prihvatila verodostojnost Torinskog platna ili pokrova.

Nastavak na RTS...



Napomena: Ova vest je automatizovano (softverski) preuzeta sa sajta RTS. Nije preneta ručno, niti proverena od strane uredništva portala "Vesti.rs", već je preneta automatski, računajući na savesnost i dobru nameru sajta RTS. Ukoliko vest (članak) sadrži netačne navode, vređa nekog, ili krši nečija autorska prava - molimo Vas da nas o tome ODMAH obavestite obavestite kako bismo uklonili sporni sadržaj.