Izvor: Southeast European Times, 03.Feb.2012, 22:56 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Makedonci izloženi verskim tenzijama
Vlada i verske zajednice pokušavaju da umire situaciju posle paljenja dve makedonske pravoslavne crkve.
03/02/2012
Miško Taleski za Southeast European Times iz Struge -- 3.2.3012.
Situacija u Strugi se smiruje, kažu stanovnici, nakon nasilnih protesta muslimana ove i prošle nedelje, koji su doveli do niza incidenata zasnovanih na verskoj pripadnosti.
Tenzije između hrišćana i manjinskih muslimana izbile su nakon Vevčanskog karnevala 13. >> Pročitaj celu vest na sajtu Southeast European Times << januara, tokom kojeg su se muškarci pravoslavne vere obukli kao žene sa burkama i ismevali Kuran. Demonstranti su odgovorili skidanjem makedonske zastave sa zgrade lokalne vlade u Strugi, uzvikujući slogane i paleći makedonske pravoslavne crkve u Labuništu i Maloj Rečici.
„Vehabije [radikalni islamisti] su ovde prisutne već neko vreme. Oni sve više pridobijaju siromašnije Albance i Makedonce islamske vere“, kaže analitičar i bivši profesor bezbednosnih studija na Fakultetu bezbednosti u Skoplju Ivan Babanovski za SETimes.
Islamska verska zajednica (IVZ) izrazila je zabrinutost oko tih događaja i potencijalnog porasta islamofobije. „Vlada svake godine izdvaja 50.000 evra za karneval od novca svojih građana, uključujući muslimane“, navela je IVZ u saopštenju.
Neki krive vladu za incidente, s obzirom da su gradonačelnik Ramiz Merko i lideri lokalne vlade članovi vladajuće Demokratske unije za integraciju (DUI), stranke makedonskih Albanaca.
„Ako začinite politiku lažnim patriotizmom i nacionalizmom, možete da vladate dok ne dovedete državu do kolapsa. Obično trpe država i građani, ali i sami populisti“, kaže politički analitičar i prorektor FON Univerziteta u Skoplju Mersel Biljali za SETimes.
Ali, za stanovnike Struge to što su iskusili nije ništa novo.
Pravoslavni hrišćani Makedonci i muslimani, bez obzira na etničko poreklo, nikada nisu imali nesporazume.
„Kada su se infiltrirale vehabije, stvari su se promenile. Oni šetaju Strugom i selima sa karakterističnim bradama i u kratkim pantalonama, izazivajući tenzije. Ne znamo da li će neko uraditi nešto, a neizvesnost izaziva strah u pogledu suživota“, rekao je SETimes penzioner Nikola Trajanoski.
Babanovski kaže da nije iznenađen reakcijom muslimana u Strugi i tvrdi da je to deo uspostavljanja većeg panislamskog trenda na Balkanu.
„Sve veći panislamski uticaj bliskoistočnih zemalja -- a posebno Saudijske Arabije -- na Balkanu dodatno otežava situaciju, što objašnjava učvršćivanje vehabija u Strugi i na drugim mestima u regionu, sa kojih fundamentalisti žele da deluju u Evropi“, kaže Babanovski.
Biljali tvrdi da incidenti pomažu makedonskim političarima da nacionalističkim aktivnostima popune praznine nastale nepokazivanjem rezultata njihovog rada.
„Rešenje takvih situacija ispunjenih tenzijama je da se odmah odblokira evroatlantska agenda“, kaže Biljali.
Makedonska policija je preduzela korake nadajući se da će sprečiti ponavljanje ovih događaja.
„[Policija] je uputila pismo Fejsbuku da zatvori tu grupu“, kaže portparol ministarstva unutrašnjih poslova Ivo Kotevski za SETimes.
Predsednik Svetskog kongresa Makedonaca Todor Petrov izjavio je za SETimes da je nasilje bilo politički motivisano, sa namerom da se destabilizuje Makedonija, imajući u vidu popis, pritiske da promeni svoje ime i identitet, te da se skrene pažnja sa nedavne tužbe u MSP protiv Grčke.
„Kao što sukob iz 2001. godine nije bio rat između Makedonaca i Albanaca, ili između hrišćana i muslimana, poslednji incidenti nemaju veze sa verskom i etničkom pripadnošću. To je simulirani rat za sprovođenje globalnih interesa u regionu zloupotrebom verskih osećaja građana, s obzirom da vernici odbacuju nasilje“, rekao je Petrov.
Nastavak na Southeast European Times...
