Izvor: Kurir, 10.Jan.2012, 16:43 (ažurirano 02.Apr.2020.)
ISLAMSKA ZAJEDNICA (NE)OBJEDINJENA DO DALJNJEG
Lider SDA Sandžaka Sulejman Ugljanin veruje u objedinjavanje IZ, dok predsednik SDPS Rasim Ljajić i muftije Muamera Zukorlića u to sumnjaju
BEOGRAD - Lider Stranke demokratske akcije (SDA) Sandžaka Sulejman Ugljanin veruje u objedinjavanje Islamske zajednice u Srbiji, za razliku od lidera Socijaldemokrtske partije Srbije (SDPS) Rasima Ljajića i muftije Muamera Zukorlića koji u to sumnjaju, ali iz različitih razloga.
Inicijativu za objedinjavanje Islamske zajednice >> Pročitaj celu vest na sajtu Kurir << u Srbiji pokrenula je Turska, a u razgovorima o njenoj mogućoj realizaciji su učestvovali vrhovni poglavar, odnosno reis šejh Islamske zajednice Turske Mehmed Gormez, poglavar Islamske zajednice u BiH Mustafa Cerić, dok su Beograd neformalno zastupali ministri Ugljanin i LJajić.
LJajić za eventualnu propast sporazuma optužuje Zukorlića, a muftija "zvanični Beograd".
Ugjanin je rekao da veruje u objedinjenu Islamske zajednice na način na koji će biti zadovoljna Srbija i "dve zavađene" strane, a ukoliko se kojim slučajem verske vođe - reis ul ulema Islamske zajednice Srbije Adem Zilkić i muftija Zukorlić oko toga sami ne dogovore može im se, kako je rekao, dogoditi da ih vernici napuste.
"Islamska zajednica ne postoji zbog njih dvojice već zbog građana i ostvarivanja njihovih verskih prava", rekao je Ugljanin.
LJajić, međutim, kaže da sve manje veruje u realizaciju sporazuma o spajanju islamskih zajednica, jer ni kod jedne od strana u sporu ne vidi spremnost da do pomirenja dođe.
On za to optužuje muftiju Zukorlića koji je, prema njegovim rečima, nizom izjava dezavuisao taj sporazum, dovodeći sebe u privilegovan položaj u odnosu na drugu stranu kod koje, kako je istakao, takođe ne vidi oduševljenje inicijativom Turske.
"Sve će čekati nove izbore i nakon toga verovatno neku novu inicijativu. Voleo bih da u svojim procenama grešim, ali na osnovu svega onoga što sada imamo na stolu i infomacija kojima raspolažem, mogu da kažem nisam veliki optimista da do dogovora može da dođe u bliskoj budućnosti", ocenio je Ljajić.
Ljajić je, doduše, rekao da Turska tu inicijativu još uvek drži otvorenom i veruje da će ona inicirati nove razgovore s predstavnicima obe strane.
"Sama ideja o spajanju islamskih zajednica je naišla na ogromno olakšanje ljudi u Sandžaku, jer podela stvara velike praktične probleme, pre svega za vernike, ali i kompletno bošnjačko stanovništvo. Od tog početnog optimizma došli smo do faze sa puno prepreka, problema i opstrukcija. Verujem da će građani, a posebno vernici, sankcionisati sve koji opstruiraju realizaciju ove ideje", uveren je LJajić.
Zilkić je u nekoliko navrata ponovio da "pomirenje" unutar Islamske zajednice u Srbiji nema alternativu. Reis je nedavno rekao da bi Zukorlić i on trebalo da se povuku sa aktuelnih funcija, što bi značilo "otvaranje vrata pomirenju".
"Mi smatramo da sedište Islamske zajednice treba da bude u Beogradu, kao što je slučaj sa islamskim zajednicama Crne Gore, Makedonije i Turske. Zilkić smatra da je najbolje da predstavnici Islamske zajednice, uz pomoć Beograda i Ankare, odrede organizacioni okvir jer se, kako je rekao, politika nametanja rešenja nije pokazala dobrom.
Na Zilkićev poziv da se povuku sa sadašnjih funkcija, Zukorlić odgovara da sa reis ul ulemom Islamske zajednice Srbije "pregovora nema". Muftija tu versku zajednicu smatra veštačkom tvorevinom koja je stvorena "režimskim aktivnostima", a Zilkića i njegove sledbenike "izvođačima radova" na rušenju Islamske zajednice.
Zukorlić kaže da su verski službenici koji su ga napustili i sada dobrodošli nazad jer se, kako kaže, za njih može reći da su bili zavedeni i izmanipulisani. To, međutim, ne važi za Zilkića i njemu najodanije ljude.
Kada je reč o sedištu najvišeg organa Islamske zajednice, Zukorlić smatra da to pitanje ne zavređuje pažnju i da ono treba da bude tamo gde postoji tradicija i infrastruktura - džamije i druge institucije, a to je, prema njemu, Novi Pazar.
Zukorlić, takođe, smatra da su pregovori oko sporazuma propali i za to optužuje "zvanični Beograd" koji sporazum uslovljava njegovim odlaskom ne samo iz Islamske zajednice već i iz zemlje.
