Izvor: KMnovine.com, 04.Sep.2014, 02:30 (ažurirano 02.Apr.2020.)
Antiekumenizam i njegov ćorsokak: RUKAVICA JE BAČENA
Posle početka frontalne borbe između ekumenista-novatorca i antiekumenista u okviru Eparhije raško-prizrenske u egzilu, jedan deo Crkve se našao u nebranom grožđu, nemajući smelosti ili drskosti da se opredeli ni za jednu od strana.
...
Jedan deo vernih ljudi ostajao je u jedinstvu sa ekumenistima prateći okoštale anti-ekumenističke stavove koji bi se mogli da se imenuju formalističkom konzervativnošću. Kao što je papizam (prvi >> Pročitaj celu vest na sajtu KMnovine.com << protestantizam) izrodio njegovo racionalističko čedo – luteranizam, tako su formalistička konzervativnost i ekumenističko novotarstvo izrodile jednu drugu, tj. anomalije jednog pokreta su podsticale stvaranje anomalija kod njegovog protivnika. Novotarci su se formalistima podsmevali kao zatucanima, a formalisti su se sablažnjavali o novotarcima kao o onima koji straha Božijeg nemaju i time sličnima amoralnim ateistima.
Proslavljanje Svete petke u Srblu, datum na fotografiji.
Drugi vid nesporazuma, postoji između ovih istih formalista i onih koji prate kurs episkopa Artemija. Formaliste boli to što se ep. Artemije ne uklapa u njihov konzervativni racionalizam. Svaki deo njih se autistično hvata za poneku fiks-ideju i trudi da je istakne kao „jedinu spasavajuću“. Jedan broj formalista se histerično drži borbe protiv biometrije, iako i duhovnici koji su nekad govorili protiv biometrije itekako „šuruju“ sa onima koji biometrijske lične karte poseduju držeći se tako šizofrene politike. Drugi deo formalista, kao što ćemo videti, praktično proglašava novokalendarske Crkve (Grčku, Rumunsku, Aleksandrijsku…) jeretičkim, tj. sablažnjava se opštenjem sa njima, samo zbog Novog (grigorijanskog) kalendara koji su prihvatile. Da li je ovo dovoljan razlog da bi neko bio odsečen od Crkve odgovara protosinđel Maksim (Novaković) koji služi u Eparhiji raško-prizrenskoj u egzilu.
Odgovor bratu Miroslavu Pavloviću iz Ljiga od protosinđela Maksima iz ERP u egzilu
„NI JEDAN NOVOKALENDARAC NE MOŽE BITI PROTIV EKUMENIZMA, JER JE CILj NOVOG KALENDARA EKUMENIZAM!
Vi iz ERP iz egzila imate problem da odgovorite direktno na pitanje:“ Da li je novi kalendar u službi ekumenizma, ili ne?“ Ako kažete da jeste, onda ste u problemu zašto uzimaste podršku od njih i služiste liturgiju po novom kalendaru u Grčkoj, a ako kažete da nije, ispljuvaće vas narod, jer narod zna da novi kalendar je u službi ekumenizma. Najbolje je da kažete NE ZNAMO, kao što su rekli prvosveštenici kad ih je Gospod Isus Hristos pitao:’Krštenje Jovanovo otkuda bijaše? S neba, ili od ljudi?’.“ (Miroslav Pavlović)
Pre svega, pomaže Bog!
Mera pravoslavnosti je često povezana sa merom pristojnosti i vaspitanja, ako ovo primenimo na ovu Vaš upadicu (jer ne znam kako drukčije okarakterisati ovo Vaše pisamce), teško da ćete biti u situaciji da pišete o pravoslavlju, brate Miroslave. Šta je Gospod upitao prvosveštenike, vidim znate, zato pretpostavljam da znate šta su i na koji način prvosveštenici pitali Gospoda. Pitali su ga sa istim nastrojenjem sa kojim je i ovo Vaše pitanje postavljeno, nedobronamerno, kušački, navijački. Ove Vaše reči imaju isti prizvuk kao i njihove, krajnji eho ovakvih Vaših i njihovih pitanja završava se istim smislom: raspni ga, raspni. Moje lično mišljenje je da na ovakve provokacije, a ne pitanja, ne treba odgovarati, no zarad bratskog poštovanja prema ocu Irineju i nade da ćete ispravno shvatiti tematiku, ipak, odgovaram na ovo nesuvislo pitanje, iako, nije baš jasno kome je postavljeno, pošto se odnosi na množinu nas, ko god mi bili, klirici ili laici. Pitanje je tendenciozno, sa šićardžijskom računicom, da ćete nas uhvatiti u reči i imati razloga da nas po Vašem zakonu osudite, iako je očigledno da ste nas već osudili, ali, kao i farisejima i prvosveštenicima, tako i Vama manjka razlog, pa pokušavate da ga pronađete, pretpostavljam, ako zatreba i izmislite.
Mi sledimo predanje našeg duhovnog dede, oca Justina, koji je 1926. (1923.je uveden novi kalendar) doktorirao u Atini, naravno i te kako sasluživao sa novokalendarcima, pa ipak bio i ostao „pravilo vjeri“ Srpske crkve, osim, očigledno za Vas pravoslavce „revnosnije“ od oca Justina. Mera ljubavi prema Bogu meri se merom stradanja i progona koje hrišćanin trpi u ovom svetu, ako ko želi pobožno da živi u Hristu Isusu, biće gonjen. Ako premerimo ovom merom oca Justina, kao i vladiku Artemija, rezultat je očigledan. Međutim, ako premerimo ovom merom stradanja Vaše cenjene duhovnike, koji Vas instruišu i usmeravaju u pogrešnom smeru, a koji su se kukavički ulogorili u svoje mala carstva, manastire, i pod izgovorom čuvanja zidina (neka se sete proročanstva svetog Anatolija Optinskog), a zapravo materijalnog imetka i komfora, nemaju hrabrosti da isuku svoje duhovne mačeve i izađu na front borbe sa istisnkom jeresju, zvanom ekumenizam, onda je bolje da ćute i oni i Vi. A ako oni, pak, neće, barem Vi prestanite biti ispostave njihovog uobraženog kukavičluka, koji ne želi da spozna samog sebe, nego traži trun u oku vladike Artemija, kako bi im taj trun poslužio za izgovor njihovom kukavičluku. Novi kalendar je veliko zlo, ali je ekumenizam veće i novi kalendar, skupa sa bogoslužbenim reformama, jer je i on svojevrsna bogoslužbena reforma, je samo deo te satanske građevine zvane ekumenizam. Da pojasnim, ako Crkvu uporedimo sa kućom, dok ekumenisti ruše temelje Crkve (ekumenističkim gaženjem dogmata) dotle se vi paštite oko spasavanja prozora Crkve (kalendara, koji nije dogmat već kanonska odredba, a kanoni izviru iz dogmata, ne obrnuto, zato ako čuvate vodu u kofi, a ne marite za izvor sa kog ste zahvatili, ostaćete svakako bez vode). Umesto da shvatite da dok čuvate prozore, ode cela kuća, te Vam ni prozori bez kuće neće trebati, Vi se uporno držite prozora. Eto, to je naš odgovor. Ako sačuvamo i odbranimo temelje kuće, svetu veru pravoslavnu, novi kalendar, kao jedan vid spoljašnjeg ekumenskog približavanja bogootpalom Zapadu, će se lako vratiti na stari. Međutim, Vaše površno shvatanje Vas dovodi u položaj da mislite da učestvujete u nekakvoj revnosnoj borbi za veru, a zapravo ne prepoznajete bojno polje i mesto gde se vodi odlučujuća bitka za veru, a to je suprotstavljanje ekumenizmu, i njegovim nosiocima patrijarhu Irineju i ostalima. Ako se sa tim zlom izborimo, ako to zlo sasečemo, onda će njegovi izdanci: novi kalendar i bogoslužbene reforme (koje van ekumenizma nemaju smisla) same se sasušiti i propasti.
Eto, pametnome dosta, pokaraj mudroga i biće još mudriji, želim da verujem da će tako i sa Vama biti. Mi ne odobravamo novi kalendar, ali ni ne odbijamo braću antiekumeniste iz novokalendarskih Pomesnih crkava, jer ih ni otac Justin nije odbijao od sebe, niti smatrao jereticima, kako Vi to pogrešno činite, mi takvo predanje nismo primili. Doveka ostajemo, uz Božju pomoć, verni celokupnom svetom Predanju Crkve, a samim tim i držanju starog kalendara, ako i cela Srpska crkva primi novi kalendar, mi nemamo nameru da se saobražavamo toj novotariji.
Od Boga Vam želim mudrost i spasenje, jer su u ovom vremenu neodvojivi, pazite kakvim putem hodite i kakve ljude uzimate za vođe, jer slepac slepoga ako vodi, oba će u jamu upasti. Nismo na fudbalskom terenu, već u Crkvi Hristovoj, zato se treba držati predanja apostola, koje kaže, ko želi da se svađa mi takvog običaja nemamo niti Crkve Božje. Čuvajte ovu apostolsku meru, te sa više poštovanja i smernosti upućujte ovakva pitanja, jer ozbiljna pitanja traže ozbiljan pristup. Treba revnovati za veru, a ne glumiti bogoslove u navijačkom maniru, znamo kuda idu episkopi-fudbaleri i njihovi navijači.
Srdačno, protos. Maksim
Pogledajte takođe: EKUMENIZAM I RASKOLNIČKI ZILOTIZAM
Pripremila ekipa FB stranice „Pravoslavlje život večni“
